Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Back Forward
Histories -> Guo Yu -> 周語下 -> 25.2 - Parallel passages

[More information]
  • 君何患焉 Show parallel passages

    韓非子·外儲說左下》:君何患焉? Show in context
    韓非子·外儲說右上》:君何患焉! Show in context
    春秋左傳·隱公元年》:君何患焉? Show in context
    國語·周語下》:君何患焉! Show in context
    太平御覽·泉水》:君何患焉? Show in context
    太平御覽·孝上》:君何患焉? Show in context
  • 晉將有亂,其君與三郤其當之乎 Show parallel passages

    新書·禮容語下》:晉將有亂,其君與三郤其當之乎?」魯侯曰:「寡人固晉而彊其君,今君曰『將有亂』,敢問天道乎?意人故也? Show in context
    國語·周語下》:晉將有亂,其君與三郤其當之乎!」魯侯曰:「寡人懼不免于晉,今君曰『將有亂』,敢問天道乎,抑人故也? Show in context
  • 晉將有亂,其君與三郤其當之乎 Show parallel passages

    新書·禮容語下》:晉將有亂,其君與三郤其當之乎? Show in context
    國語·周語下》:晉將有亂,其君與三郤其當之乎! Show in context
    漢書·五行志中之上》:晉將有亂,三郤其當之虖! Show in context
  • 將有亂,敢問天道乎 Show parallel passages

    國語·周語下》:『將有亂』,敢問天道乎,抑人故也?」對曰:「吾非瞽、史,焉知天道?吾見晉君之容,而聽三郤之語矣,殆必禍者也。夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心矣。目以處義,足以步目,今晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。目體不相從,何以能久?夫合諸侯,民之大事也,于是乎觀存亡。故國將無咎,其君在會,步言視聽,必皆無謫,則可以知德矣。視遠,日絕其義;足高,日棄其德;言爽,日反其信;聽淫,日離其名。夫目以處義,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者也,故不可不慎也。偏喪有咎,既喪則國從之。晉侯爽二,吾是以云。 Show in context
    漢書·五行志中之上》:晉將有亂。」魯侯曰:「敢問天道也?抑人故也?」對曰:「吾非瞽史,焉知天道?吾見晉君之容,殆必禍者也。夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心矣。目以處誼,足以步目。晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。目體不相從,何以能久?夫合諸侯,民之大事也,於是虖觀存亡。故國將無咎,其君在會,步言視聽必皆無謫,則可以知德矣。視遠,曰絕其誼;足高,曰棄其德;言爽,曰反其信;聽淫,曰離其名。夫目以處誼,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者也,故不可不慎。偏喪有咎;既喪,則國從之。晉侯爽二,吾是以云。 Show in context
  • 將有亂,敢問天道乎 Show parallel passages

    新書·禮容語下》:『將有亂』,敢問天道乎?意人故也? Show in context
    國語·周語下》:『將有亂』,敢問天道乎,抑人故也? Show in context
    漢書·五行志中之上》:晉將有亂。」魯侯曰:「敢問天道也?抑人故也? Show in context
  • 吾非諸史也,焉知天道 Show parallel passages

    新書·禮容語下》:對曰:「吾非諸史也,焉知天道?吾見晉君之容,而聽三郤之語矣,殆必有禍矣。君子目以正體,足以從之,是以觀容而知其心。今晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。體目不相從,何以能久?夫合諸侯,國之大事也,於是觀存亡之徵焉。故國將有福,其君步言視聽,必皆得適順善,則可以知德矣。視遠曰絕其義,足高曰棄其德,言爽曰反其信,聽淫曰離其名。夫目以處義,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者也,故不可不慎也。偏亡者有咎,既亡則國從之。今晉侯無一可焉,吾是以云。 Show in context
    國語·周語下》:對曰:「吾非瞽、史,焉知天道?吾見晉君之容,而聽三郤之語矣,殆必禍者也。夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心矣。目以處義,足以步目,今晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。目體不相從,何以能久?夫合諸侯,民之大事也,于是乎觀存亡。故國將無咎,其君在會,步言視聽,必皆無謫,則可以知德矣。視遠,日絕其義;足高,日棄其德;言爽,日反其信;聽淫,日離其名。夫目以處義,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者也,故不可不慎也。偏喪有咎,既喪則國從之。晉侯爽二,吾是以云。 Show in context
    漢書·五行志中之上》:對曰:「吾非瞽史,焉知天道?吾見晉君之容,殆必禍者也。夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心矣。目以處誼,足以步目。晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。目體不相從,何以能久?夫合諸侯,民之大事也,於是虖觀存亡。故國將無咎,其君在會,步言視聽必皆無謫,則可以知德矣。視遠,曰絕其誼;足高,曰棄其德;言爽,曰反其信;聽淫,曰離其名。夫目以處誼,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者也,故不可不慎。偏喪有咎;既喪,則國從之。晉侯爽二,吾是以云。」 Show in context
  • 是以觀容而知其心 Show parallel passages

    新書·禮容語下》:是以觀容而知其心。 Show in context
    國語·周語下》:是以觀其容而知其心矣。 Show in context
    漢書·五行志中之上》:是以觀其容而知其心矣。 Show in context
    太平御覽·》:觀其容而知其心矣。 Show in context
  • 於是乎觀楚一存一亡也 Show parallel passages

    說苑·至公》:於是乎觀楚一存一亡也。 Show in context
    國語·周語下》:于是乎觀存亡。 Show in context
    漢書·五行志中之上》:於是虖觀存亡。 Show in context