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史书 -> 国语 -> 鲁语下 -> 21.1 - 相似段落[详细说明]
季康子欲以田赋,使冉有访诸仲尼。仲尼不对,私于冉有曰:“求来!女不闻乎?先王制土,籍田以力,而砥其远迩;赋里以入,而量其有无;任力以夫,而议其老幼。于是乎有鳏寡孤疾,有军旅之出则征之,无则已。其岁,收田一井,出稯禾、秉刍、缶米,不是过也。先王以为足。若子季孙欲其法也,则有周公之籍矣;若欲犯法,则茍而赋,又何访焉!”
《春秋左传·哀公十一年》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼,仲尼曰,丘, 《国语·鲁语下》: 季康子欲以田赋,使冉有访诸仲尼。仲尼不对,私于冉有曰:“求来! 《群书治要·哀公》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼,仲尼不对。而私于冉有曰: 《太平御览·田》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼。仲尼曰: 《春秋左传·哀公十一年》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼,仲尼曰,丘,不识也, 《国语·鲁语下》: 季康子欲以田赋,使冉有访诸仲尼。仲尼不对, 《群书治要·哀公》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼,仲尼不对 《太平御览·田》: 季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼。仲尼曰:“丘不识也。” 《春秋左传·哀公十一年》: 仲尼不对,而私于冉有曰, 《国语·鲁语下》: 仲尼不对,私于冉有曰:“求来! 《群书治要·哀公》: 仲尼不对。而私于冉有曰: 《太平御览·田》: 仲尼不对,而私于冉有曰: 《孔子家语·正论解》: 而私于冉有曰:“求!汝来,汝弗闻乎?先王制土,籍田以力,而底其远近;赋里以入,而量其有无;任力以夫,而议其老幼。于是鳏、寡、孤、疾、老者,有军旅之出则徵之,无则已。其岁,收田一井,出获秉缶米刍槀,不是过,先王以为之足, 《国语·鲁语下》: 私于冉有曰:“求来!女不闻乎?先王制土,籍田以力,而砥其远迩;赋里以入,而量其有无;任力以夫,而议其老幼。于是乎有鳏寡孤疾,有军旅之出则征之,无则已。其岁,收田一井,出稯禾、秉刍、缶米,不是过也。先王以为足。 《孔子家语·正论解》: 任力以夫,而议其老幼。 《国语·鲁语下》: 任力以夫,而议其老幼。 《艺文类聚·田》: 任力以夫,议其老幼, 《孔子家语·正论解》: 且子孙若以行之而取法,则有周公之典在;若欲犯法,则苟行之,又何访焉? 《春秋左传·哀公十一年》: 且子季孙若欲行而法,则周公之典在,若欲苟而行,又何访焉, 《国语·鲁语下》: 若子季孙欲其法也,则有周公之籍矣;若欲犯法,则茍而赋,又何访焉! 《群书治要·哀公》: 且子季孙若欲行而法,则周公之典在,若欲苟而行之,又何访焉。 《太平御览·田》: 且子季孙若欲行而法,则周公之典在;若欲茍而行,又何访焉? 《孔子家语·正论解》: 则苟行之,又何访焉? 《春秋左传·昭公元年》: 利则行之,又何疑焉, 《春秋左传·哀公十一年》: 若欲苟而行,又何访焉, 《国语·鲁语下》: 若欲犯法,则茍而赋,又何访焉! 《群书治要·哀公》: 若欲苟而行之,又何访焉。 《太平御览·田》: 若欲茍而行,又何访焉?