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史书 -> 国语 -> 齐语 -> 1.3 - 相似段落[详细说明]
比至,三衅、三浴之。桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉,曰:“昔吾先君襄公筑台以为高位,田狩毕弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇。九妃、六嫔,陈妾数百,食必粱肉,衣必文绣。戎士冻馁,戎车待游车之裂,戎士待陈妾之馀。优笑在前,贤材在后。是以国家不日引,不月长。恐宗庙之不扫除,社稷之不血食,敢问为此若何?”管子对曰:“昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名,合群叟,比校民之有道者,设象以为民纪,式权以相应,比缀以度,竱本肇末,劝之以赏赐,纠之以刑罚,班序颠毛,以为民纪统。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者,圣王之治天下也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事,陵为之终,而慎用其六柄焉。”
《国语·齐语》: 比至,三衅、三浴之。 《太平御览·浴》: 比至,三衅三浴之。 《国语·齐语》: 桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉,曰:“昔吾先君襄公筑台以为高位,田狩毕弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇。九妃、六嫔,陈妾数百,食必粱肉,衣必文绣。戎士冻馁,戎车待游车之裂,戎士待陈妾之馀。优笑在前,贤材在后。是以国家不日引,不月长。恐宗庙之不扫除,社稷之不血食,敢问为此若何?”管子对曰:“昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名,合群叟,比校民之有道者,设象以为民纪,式权以相应,比缀以度,竱本肇末,劝之以赏赐,纠之以刑罚,班序颠毛,以为民纪统。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者,圣王之治天下也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事,陵为之终,而慎用其六柄焉。” 《太平御览·贡赋上》: 齐桓公亲逆管仲于郊而与之坐,问焉,曰:“昔吾先君襄公,筑台以为高位;田狩毕弋,不听国政;卑圣侮士,而惟女是崇;九妃六嫔,陈妾数百;食必梁肉,衣必文绣;戎士冻馁,戎车待游车之裂,戎士待陈妾之馀;优笑在前,贤材在后。是以国家不日引,不月长,恐宗社之不扫除,社稷之不血食,敢问为此若何为治?”管子对曰:“昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名,合群叟,比校民之有道,设象以为民纪,式权以相应,比缀以度,端本肇末;劝之以赏赐,纠之以刑罚,班序颠毛,以为民纪统。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者圣王之治天下也,参其国而伍其鄙;定民之居,成民之事。陵为之终,而慎用其六柄焉。” 《国语·齐语》: 曰:“昔吾先君襄公筑台以为高位, 《晏子春秋·景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏》: 公曰:“昔吾先君桓公, 《晏子春秋·晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止》: 公不许,曰:“昔吾先君桓公, 《太平御览·贡赋上》: 曰:“昔吾先君襄公, 《说苑·君道》: 昔先君桓公, 《说苑·尊贤》: 昔我先君桓公, 《管子·小匡》: 昔先君襄公, 《春秋左传·昭公十六年》: 昔我先君桓公, 《国语·齐语》: 昔吾先君襄公筑台以为高位, 《晏子春秋·景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》: 昔先君桓公, 《晏子春秋·景公游寒涂不恤死胔晏子谏》: 昔吾先君桓公出游, 《晏子春秋·景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》: 昔吾先君桓公身体惰懈, 《晏子春秋·景公问欲如桓公用管仲以成霸业晏子对以不能》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公问欲如桓公用管仲以成霸业晏子对以不能》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公问欲逮桓公之后晏子对以任非其人》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古》: 昔者吾先君桓公, 《晏子春秋·景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止》: 昔吾先君桓公, 《晏子春秋·景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受》: 昔吾先君桓公, 《群书治要·谏上》: 昔先君桓公, 《群书治要·问下》: 昔吾先君桓公, 《群书治要·问下》: 昔吾先君桓公, 《太平御览·冻》: 昔吾先君桓公出游, 《太平御览·贡赋上》: 昔吾先君襄公, 《太平御览·叙车下》: 昔我先君桓公, 《太平御览·绣》: 昔吾先君襄公, 《管子·小匡》: 田猎罼弋,不听国政。卑圣侮士,唯女是崇,九妃六嫔,陈妾数千,食必粱肉,衣必文绣,而戎士冻饥,戎马待游车之獘戎士待陈妾之馀。倡优侏儒在前,而贤士大夫在后。是以国家不日益,不月长,吾恐宗庙之不扫除,社稷之不血食,敢问为之柰何?”管子对曰:“昔吾先王周昭王穆王,世法文武之远迹,以成其名。合群国,比校民之有道者,设象以为民纪。式美以相应,比缀以书,原本穷末。劝之以庆赏,纠之以刑罚,粪除其颠旄。赐予以镇抚之,以为民终始。”公曰:“为之柰何?”管子对曰:“昔者圣王之治其民也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事, 《国语·齐语》: 田狩毕弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇。九妃、六嫔,陈妾数百,食必粱肉,衣必文绣。戎士冻馁,戎车待游车之裂,戎士待陈妾之馀。优笑在前,贤材在后。是以国家不日引,不月长。恐宗庙之不扫除,社稷之不血食,敢问为此若何?”管子对曰:“昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名,合群叟,比校民之有道者,设象以为民纪,式权以相应,比缀以度,竱本肇末,劝之以赏赐,纠之以刑罚,班序颠毛,以为民纪统。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者,圣王之治天下也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事, 《太平御览·贡赋上》: 田狩毕弋,不听国政;卑圣侮士,而惟女是崇;九妃六嫔,陈妾数百;食必梁肉,衣必文绣;戎士冻馁,戎车待游车之裂,戎士待陈妾之馀;优笑在前,贤材在后。是以国家不日引,不月长,恐宗社之不扫除,社稷之不血食,敢问为此若何为治?”管子对曰:“昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名,合群叟,比校民之有道,设象以为民纪,式权以相应,比缀以度,端本肇末;劝之以赏赐,纠之以刑罚,班序颠毛,以为民纪统。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者圣王之治天下也,参其国而伍其鄙;定民之居,成民之事。 《管子·小匡》: 不听国政。 《国语·齐语》: 不听国政, 《吴越春秋·五年》: 不听国政, 《太平御览·贡赋上》: 不听国政; 《管子·小匡》: 卑圣侮士,唯女是崇,九妃六嫔,陈妾数千, 《国语·齐语》: 卑圣侮士,而唯女是崇。九妃、六嫔,陈妾数百, 《太平御览·嫔》: 齐襄公卑圣侮士而唯女是崇,九妃六嫔,陈妾数百。 《太平御览·贡赋上》: 卑圣侮士,而惟女是崇;九妃六嫔,陈妾数百; 《管子·小匡》: 陈妾数千,食必粱肉,衣必文绣, 《国语·齐语》: 陈妾数百,食必粱肉,衣必文绣。 《太平御览·贡赋上》: 陈妾数百;食必梁肉,衣必文绣; 《太平御览·绣》: 陈妾数百,食必粱肉,衣必文绣。 《墨子·非乐上》: 是以食必粱肉,衣必文绣, 《管子·小匡》: 食必粱肉,衣必文绣, 《国语·齐语》: 食必粱肉,衣必文绣。 《太平御览·雅乐下》: 食必梁肉,衣必文绣。 《太平御览·贡赋上》: 食必梁肉,衣必文绣; 《太平御览·绣》: 食必粱肉,衣必文绣。 《太平御览·食下》: 是以食必粱肉,衣必文绣。 《管子·小匡》: 食必粱肉, 《国语·齐语》: 食必粱肉, 《群书治要·志》: 食必粱肉, 《太平御览·绣》: 食必粱肉, 《太平御览·米》: 食必粱肉。 《韩非子·难三》: 使宗庙不扫除,社稷不血食者, 《管子·小匡》: 吾恐宗庙之不扫除,社稷之不血食, 《国语·齐语》: 恐宗庙之不扫除,社稷之不血食, 《太平御览·贡赋上》: 恐宗社之不扫除,社稷之不血食, 《韩非子·难三》: 社稷不血食者, 《管子·小匡》: 社稷之不血食, 《管子·揆度》: 社稷不血食, 《史记·李斯列传》: 社稷不血食。 《国语·齐语》: 社稷之不血食, 《战国策·客见赵王》: 而社稷不血食, 《太平御览·贡赋上》: 社稷之不血食, 《国语·齐语》: 竱本肇末, 《说文解字·立部》: 竱本肇末。 《荀子·王制》: 勉之以庆赏,惩之以刑罚。 《荀子·议兵》: 忸之以庆赏,酋之以刑罚, 《墨子·兼爱下》: 劝之以赏誉,威之以刑罚, 《管子·权修》: 劝之以庆赏,振之以刑罚, 《管子·小匡》: 劝之以庆赏,纠之以刑罚, 《国语·齐语》: 劝之以赏赐,纠之以刑罚, 《汉书·刑法志》: 狃之以赏庆,道之以刑罚, 《群书治要·典语》: 劝之以爵赏,诫之以刑罚, 《太平御览·贡赋上》: 劝之以赏赐,纠之以刑罚, 《管子·小匡》: 公曰:“为之柰何?”管子对曰: 《管子·小匡》: 公曰:“为之柰何?”管子对曰: 《管子·小匡》: 公曰:“为之柰何?”管子对曰: 《管子·小匡》: 公曰:“亲之柰何?”管子对曰: 《管子·地数》: 桓公曰:“为之奈何?”管子对曰: 《国语·齐语》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“昔者, 《国语·齐语》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰: 《国语·齐语》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰: 《太平御览·楯下》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰: 《太平御览·贡赋上》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰: 《太平御览·贡赋上》: 桓公曰:“为之若何?”管子对曰: 《管子·小匡》: 为之柰何?”管子对曰:“昔者圣王之治其民也, 《国语·齐语》: 商若何?”管子对曰:“昔圣王之处士也, 《国语·齐语》: 为之若何?”管子对曰:“昔者,圣王之治天下也, 《太平御览·贡赋上》: 为之若何?”管子对曰:“昔者圣王之治天下也, 《吕氏春秋·贵公》: 昔先圣王之治天下也, 《国语·齐语》: 昔者,圣王之治天下也, 《群书治要·吕氏春秋》: 先圣王之治天下也。 《群书治要·崔寔政论》: 昔圣王之治天下, 《艺文类聚·公平》: 昔先圣王之治天下, 《太平御览·叙皇王下》: 昔先圣王之治天下也, 《太平御览·公平》: 昔先圣王之治天下, 《太平御览·治政二》: 先王之治天下也, 《太平御览·贡赋上》: 昔者圣王之治天下也, 《管子·小匡》: 定民之居,成民之事, 《管子·小匡》: 定民之居,成民之事, 《国语·齐语》: 定民之居,成民之事, 《太平御览·贡赋上》: 定民之居,成民之事。