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史书 -> 国语 -> 晋语四 -> 38.1 - 相似段落[详细说明]
十月,惠公卒。十二月,秦伯纳公子。及河,子犯授公子载璧,曰:“臣从君还轸,巡于天下,怨其多矣!臣犹知之,而况君乎?不忍其死,请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如河水。”沈璧以质。
《国语·晋语四》: 惠公卒。十二月,秦伯纳公子。 《太平御览·筮下》: 惠公卒,秦伯纳公子。 《春秋左传·僖公二十四年》: 及河,子犯以璧授公子曰,臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎,请由此亡。公子曰:所不与舅氏同心者,有如白水,投其璧于河。 《国语·晋语四》: 秦伯纳公子。及河,子犯授公子载璧,曰:“臣从君还轸,巡于天下,怨其多矣!臣犹知之,而况君乎?不忍其死,请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如河水。” 《水经注·河水》: 秦伯纳之,及河,子犯以璧授公子,曰:臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。公子曰:所不与舅氏同心者,有如白水。投璧于此。 《太平御览·盟誓》: 子犯以璧授公子,曰:“臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪多矣。请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如白水。”投其璧于河。 《太平御览·舅舅母》: 秦伯纳晋公子重耳,及河,子犯以璧授公子曰:“臣负羁绁以从君,巡于天下,臣之过多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如白水。”投其璧于河。 《太平御览·璧》: 秦伯纳重耳。及河,子犯以璧受公子,曰:“臣负羁绁,从君于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如白水!”投其璧于河。 《春秋左传·僖公二十四年》: 秦伯纳之,不书,不告入也,及河,子犯以璧授公子曰,臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎,请由此亡。 《国语·晋语四》: 秦伯纳公子。及河,子犯授公子载璧,曰:“臣从君还轸,巡于天下,怨其多矣!臣犹知之,而况君乎?不忍其死,请由此亡。” 《水经注·河水》: 秦伯纳之,及河,子犯以璧授公子,曰:臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。 《太平御览·羁》: 秦伯纳之。及河,子犯以璧授公子曰:“臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪甚多矣。请由此亡。” 《太平御览·盟誓》: 子犯以璧授公子,曰:“臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪多矣。请由此亡。” 《太平御览·舅舅母》: 秦伯纳晋公子重耳,及河,子犯以璧授公子曰:“臣负羁绁以从君,巡于天下,臣之过多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。” 《太平御览·璧》: 秦伯纳重耳。及河,子犯以璧受公子,曰:“臣负羁绁,从君于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。” 《史记·晋世家》: 臣从君周旋天下,过亦多矣。臣犹知之,况于君乎?请从此去矣。 《春秋左传·僖公二十四年》: 臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎,请由此亡。 《国语·晋语四》: 臣从君还轸,巡于天下,怨其多矣!臣犹知之,而况君乎?不忍其死,请由此亡。 《水经注·河水》: 臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。 《太平御览·羁》: 臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪甚多矣。请由此亡。 《太平御览·盟誓》: 臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪多矣。请由此亡。 《太平御览·舅舅母》: 臣负羁绁以从君,巡于天下,臣之过多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。 《太平御览·璧》: 臣负羁绁,从君于天下,臣之罪多矣,臣犹知之,而况君乎?请由此亡。 《说苑·复恩》: 祸福利害不与咎氏同之者,有如白水! 《春秋左传·僖公二十四年》: 所不与舅氏同心者,有如白水, 《国语·晋语四》: 所不与舅氏同心者,有如河水。 《水经注·河水》: 所不与舅氏同心者,有如白水。 《太平御览·盟誓》: 所不与舅氏同心者,有如白水。 《太平御览·哭》: 有不与舅氏共之者,有如河水。 《太平御览·舅舅母》: 所不与舅氏同心者,有如白水。 《太平御览·璧》: 所不与舅氏同心者,有如白水!