中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 國語 -> 晉語四 -> 39.1 - 相似段落[詳細說明]
初,獻公使寺人勃鞮伐公于蒲城,文公逾垣,勃鞮斬其袪。及入,勃鞮求見,公辭焉,曰:「驪姬之讒,爾射余于屏內,困余于蒲城,斬余衣袪。又為惠公從余于渭濱,命曰三日,若宿而至。若干二命,以求殺余。余于伯楚屢困,何舊怨也?退而思之,異日見我。」對曰:「吾以君為已知之矣,故入;猶未知之也,又將出矣。事君不貳是謂臣,好惡不易是謂君。君君臣臣,是謂明訓。明訓能終,民之主也。二君之世,蒲人、狄人,余何有焉?除君之惡,唯力所及,何貳之有?今君即位,其無蒲、狄乎?伊尹放太甲而卒以為明王,管仲賊桓公而卒以為侯伯。乾時之役,申孫之矢集于桓鉤,鉤近于袪,而無怨言,佐相以終,克成令名。今君之德宇,何不寬裕也?惡其所好,其能久矣?君實不能明訓,而棄民主。余,罪戾之人也,又何患焉?且不見我,君其無悔乎!」
《春秋左傳·僖公二十四年》: 及入,求見,公辭焉以沐, 《國語·晉語四》: 及入,勃鞮求見,公辭焉, 《太平御覽·羈》: 及入,求見,公辭以沐。 《太平御覽·沐》: 及入,求見,公辭以沐。 《國語·晉語四》: 驪姬之讒, 《太平御覽·箴》: 驪姬之讒, 《韓非子·難三》: 蒲人、翟人余何有焉? 《春秋左傳·僖公二十四年》: 蒲人狄人,余何有焉, 《國語·晉語四》: 蒲人、狄人,余何有焉? 《韓非子·難三》: 除君之惡,惟恐不堪,蒲人、翟人余何有焉?今公即位,其無蒲、翟乎! 《春秋左傳·僖公二十四年》: 除君之惡,唯力是視,蒲人狄人,余何有焉,今君即位,其無蒲狄乎。 《國語·晉語四》: 除君之惡,唯力所及,何貳之有?今君即位,其無蒲、狄乎? 《春秋左傳·僖公二十四年》: 除君之惡,唯力是視, 《國語·晉語四》: 除君之惡,唯力所及, 《後漢書·楊震列傳》: 除君之惡,唯力是視。 《韓非子·難三》: 除君之惡, 《春秋左傳·僖公二十四年》: 除君之惡, 《國語·晉語四》: 除君之惡, 《後漢書·楊震列傳》: 除君之惡, 《孔子家語·曲禮子貢問》: 唯力所及, 《國語·晉語四》: 唯力所及, 《國語·晉語四》: 伊尹放太甲而卒以為明王, 《太平御覽·帝太甲》: 伊尹放太甲,卒為明王 《春秋左傳·閔公二年》: 又何患焉。 《春秋左傳·昭公元年》: 又何患焉, 《國語·晉語一》: 又何患焉? 《國語·晉語四》: 又何患焉? 《太平御覽·征伐上》: 又何患焉!