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史書 -> 國語 -> 晉語五 -> 53.1 - 相似段落[詳細說明]
陽處父如衛,反,過甯,舍于逆旅甯嬴氏。嬴謂其妻曰:「吾求君子久矣,今乃得之。」舉而從之,陽子道與之語,及山而還。其妻曰:「子得所求而不從之,何其懷也!」曰:「吾見其貌而欲之,聞其言而惡之。夫貌,情之華也;言,貌之機也。身為情,成于中。言,身之文也。言文而發之,合而後行,離則有釁。今陽子之貌濟,其言匱,非其實也。若中不濟,而外強之,其卒將復,中以外易矣。若內外類,而言反之,瀆其信也。夫言以昭信,奉之如機,歷時而發之,胡可瀆也!今陽子之情譓矣,以濟蓋也,且剛而主能,不本而犯,怨之所聚也。吾懼未獲其利而及其難,是故去之。」期年,乃有賈季之難,陽子死之。
《春秋左傳·文公五年》: 晉陽處父聘于衛,反過甯, 《國語·晉語五》: 陽處父如衛,反,過甯, 《太平御覽·知人上》: 晉陽處父聘于衛,反過寧, 《國語·晉語五》: 舍于逆旅甯嬴氏。 《藝文類聚·谷》: 舍於逆旅, 《藝文類聚·宅舍》: 而舍於逆旅。 《太平御覽·逆旅》: 而舍於逆旅。 《太平廣記·郗鑒》: 舍於逆旅, 《太平廣記·華陰店嫗》: 舍於逆旅。 《太平廣記·惠照》: 其夕偕舍于逆旅氏, 《太平廣記·鄂州小將》: 舍於逆旅。 《太平廣記·喬琳》: 舍於逆旅。 《太平廣記·李白》: 舍於逆旅。 《太平廣記·陳袁生》: 舍於逆旅氏。 《太平廣記·周氏子》: 舍於逆旅中。 《國語·晉語五》: 聞其言而惡之。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 上聞其言而惡之。 《說苑·復恩》: 言,身之文也; 《史記·晉世家》: 言,身之文也; 《春秋左傳·僖公二十四年》: 言,身之文也, 《國語·晉語五》: 言,身之文也。 《太平御覽·言語》: 言,身之文也。 《國語·晉語五》: 離則有釁。 《三國志·張紘傳》: 離則有釁, 《春秋左傳·文公五年》: 怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身,余懼不獲其利,而離其難,是以去之, 《國語·晉語五》: 怨之所聚也。吾懼未獲其利而及其難,是故去之。 《太平御覽·知人上》: 怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。余恐不獲其利而離其難,是以去之。