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Legalism -> Hanfeizi -> 外储说右下 -> 223 - Parallel passages[More information]
一曰。延陵卓子乘苍龙与翟文之乘,前则有错饰,后则有利錣,进则引之,退则厕之,马前不得进,后不得退,遂避而逸,因下抽刀而刎其脚。造父见之、泣,终日不食,因仰天而叹曰:“厕所以进之也,错饰在前;引所以退之也,利錣在后。今人主以其清洁也进之,以其不适左右也退之,以其公正也誉之,以其不听从也废之,民惧,中立而不知所由,此圣人之所为泣也。”
《韩非子·外储说右下》: 延陵卓子乘苍龙挑文之乘, 《韩非子·外储说右下》: 延陵卓子乘苍龙与翟文之乘, 《太平御览·御》: 铅陵卓子乘苍龙桃文之乘, 《太平御览·马四》: 铅陵卓子乘苍龙挑文之乘, 《礼记·玉藻》: 进则揖之,退则扬之, 《大戴礼记·保傅》: 进则揖之,退则扬之, 《韩非子·外储说右下》: 进则引之,退则厕之, 《太平御览·佩》: 进则揖之,退则扬之, 《太平御览·玉上》: 进则揖之,退则扬之, 《韩非子·外储说右下》: 终日不食, 《焦氏易林·乾之》: 终日不食, 《焦氏易林·坎之》: 终日不食, 《焦氏易林·兑之》: 终日不食, 《太平御览·服饵上》: 终日不食。 《韩非子·外储说右下》: 民中立而不知所由,此亦圣人之所为泣也。 《韩非子·外储说右下》: 民惧,中立而不知所由,此圣人之所为泣也。