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Ancient Classics -> Book of Changes -> Tuan Zhuan -> Wu Wang -> 1.1 - Parallel passages[More information]
无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?
《周易·临》: 刚中而应,大亨以正,天之道也。 《周易·无妄》: 刚中而应,大亨以正,天之命也。 《周易·临》: 刚中而应,大亨以正, 《周易·无妄》: 刚中而应,大亨以正, 《周易·升》: 刚中而应,是以大亨。 《周易·临》: 大亨以正, 《周易·无妄》: 大亨以正, 《周易·革》: 大亨以正, 《周易·䷘无妄》: 其匪正有眚,不利有攸往。 《周易·无妄》: 其匪正有眚,不利有攸往。 《太玄经·𤕠》: 不利有攸往。 《周易·䷕贲》: 小利有攸往。 《周易·䷖剥》: 不利有攸往。 《周易·䷗复》: 利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不灾畲,则利有攸往。 《周易·䷙大畜》: 利有攸往。 《周易·䷛大过》: 利有攸往, 《周易·䷟恒》: 利有攸往。 《周易·䷨损》: 利有攸往。 《周易·䷩益》: 利有攸往, 《周易·䷪夬》: 利有攸往。 《周易·䷬萃》: 利有攸往。 《周易·䷸巽》: 小亨,利攸往, 《周易·贲》: 故小利有攸往。 《周易·剥》: 不利有攸往, 《周易·复》: 利有攸往, 《周易·无妄》: 不利有攸往。 《周易·大过》: 利有攸往, 《周易·恒》: 利有攸往, 《周易·损》: 利有攸往。 《周易·益》: 利有攸往, 《周易·夬》: 利有攸往, 《周易·萃》: 利有攸往, 《周易·巽》: 是以小亨,利有攸往, 《周易·大畜》: 利有攸往, 《群书治要·周易》: 利有攸往, 《艺文类聚·行旅》: 利有攸往。 《太平御览·庭》: 利有攸往。 《周易·无妄》: 无妄之往, 《周易·无妄》: 无妄之往, 《春秋左传·昭公元年》: 天命不佑, 《国语·晋语八》: 天命不佑’? 《国语·晋语八》: 天命不佑。 《周易·无妄》: 天命不佑, 《焦氏易林·豫之》: 天命不佑。 《焦氏易林·贲之》: 天命不佑, 《太平御览·医一》: 天命不佑。 《太平御览·总叙疾病上》: 天命不佑。