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法家 -> 韩非子 -> 难三 -> 2 - 相似段落[详细说明]
或曰:鲁之公室,三世劫于季氏,不亦宜乎!明君求善而赏之,求奸而诛之,其得之一也。故以善闻之者,以说善同于上者也;以奸闻之者,以恶奸同于上者也;此宜赏誉之所力也。不以奸闻,是异于上而下比周于奸者也,此宜毁罚之所及也。今子思不以过闻,而穆公贵之,厉伯以奸闻而穆公贱之,人情皆喜贵而恶贱,故季氏之乱成而不上闻,此鲁君之所以劫也。且此亡王之俗,取、鲁之民所以自美,而穆公独贵之,不亦倒乎!
《论衡·非韩》: 明君求善而赏之,求奸而诛之。 《韩非子·难三》: 明君求善而赏之,求奸而诛之, 《论衡·非韩》: 求奸而诛之。 《论衡·非韩》: 而云求奸而诛之。 《韩非子·难三》: 求奸而诛之, 《论衡·非韩》: 子思不以过闻,缪公贵之;子服厉伯以奸闻,缪公贱之,人情皆喜贵而恶贱,故季氏之乱成而不上闻,此鲁君之所以劫也。 《韩非子·难三》: 今子思不以过闻,而穆公贵之,厉伯以奸闻而穆公贱之,人情皆喜贵而恶贱,故季氏之乱成而不上闻,此鲁君之所以劫也。 《论衡·非韩》: 子思不以奸闻,而厉伯以奸对, 《论衡·非韩》: 子思不以过闻,缪公贵之;子服厉伯以奸闻, 《韩非子·难三》: 今子思不以过闻,而穆公贵之,厉伯以奸闻而穆公贱之, 《论衡·非韩》: 子思不以过闻,缪公贵之; 《论衡·非韩》: 子思不言,缪公贵之。 《韩非子·难三》: 今子思不以过闻,而穆公贵之,