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郑子产晨出，过东匠之闾，闻妇人之哭，抚其御之手而听之。有闲，遣吏执而问之，则手绞其夫者也。异日，其御问曰：“夫子何以知之？”子产曰：“其声惧。凡人于其亲爱也，始病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭已死不哀而惧，是以知其有奸也。”
《论衡·非韩》: 郑子产晨出，过东匠之宫，闻妇人之哭也，抚其仆之手而听之。有间，使吏执而问之，手杀其夫者也。翼日，其仆问曰：“夫子何以知之？”子产曰：“其声不恸。凡人于其所亲爱也，知病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭夫已死，不哀而惧，是以知其有奸也。” 
《韩非子·难三》: 郑子产晨出，过东匠之闾，闻妇人之哭，抚其御之手而听之。有闲，遣吏执而问之，则手绞其夫者也。异日，其御问曰：“夫子何以知之？”子产曰：“其声惧。凡人于其亲爱也，始病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭已死不哀而惧，是以知其有奸也。” 《太平御览·哭》: 子产晨出，闻妇人哭，抚其御手而听之。有间，使执而问焉，则手杀其夫者。异日，御问夫子何以知之，曰：“凡人之于其所亲爱也，始疾而忧，临死而惧，已死而哀。今夫已死，不哀而惧，是以知其奸也。” 《太平广记·韩滉》: 郑子产晨出，闻妇人之哭，拊仆之手而听。有间，使吏执而问之，即手杀其夫也。异日，其仆问曰。夫子何以知之。子产曰。死于其所亲爱，知病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭以死而惧，知其奸也。 《说苑·君道》: 抚其御之手， 《论衡·非韩》: 抚其仆之手而听之。 《韩非子·难三》: 抚其御之手而听之。 《晏子春秋·晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼》: 抚其御之手， 《太平御览·清廉下》: 抚其御之手， 《太平御览·哭》: 抚其御手而听之。 《太平广记·韩滉》: 拊仆之手而听。