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經典文獻 -> 周易 -> 彖傳 -> 益 -> 1.1 - 相似段落[詳細說明]
益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。
《周易·益》: 益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。 《群書治要·周易》: 益,損上益下,民悅無疆,自上下下,其道大光,利有攸往,中正有慶。 《漢書·王莽傳下》: 損上益下,民說無疆。 《周易·益》: 損上益下,民說无疆, 《群書治要·周易》: 損上益下,民悅無疆, 《論衡·答佞》: 損上益下, 《漢書·王莽傳下》: 損上益下, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 『損上益下』, 《周易·益》: 損上益下, 《京氏易傳·䷩益》: 損上益下。 《三國志·管寧傳》: 損上益下。 《群書治要·周易》: 損上益下, 《太玄經·釋》: 民說無疆也。 《周易·益》: 民說无疆, 《說苑·尊賢》: 自上下下,其道大光。 《周易·益》: 自上下下,其道大光。 《群書治要·周易》: 自上下下,其道大光, 《群書治要·尊賢》: 自上下下,其道大光。 《周易·䷩益》: 利有攸往,利涉大川。 《周易·䷸巽》: 利攸往,利見大人。 《周易·益》: 利有攸往,中正有慶。利涉大川, 《周易·巽》: 利有攸往,利見大人。 《太玄經·𤕠》: 不利有攸往。 《周易·䷕賁》: 小利有攸往。 《周易·䷖剝》: 不利有攸往。 《周易·䷗復》: 利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不菑畬,則利有攸往。 《周易·䷙大畜》: 利有攸往。 《周易·䷛大過》: 利有攸往, 《周易·䷟恆》: 利有攸往。 《周易·䷨損》: 利有攸往。 《周易·䷩益》: 利有攸往, 《周易·䷪夬》: 利有攸往。 《周易·䷬萃》: 利有攸往。 《周易·䷸巽》: 小亨,利攸往, 《周易·賁》: 故小利有攸往。 《周易·剝》: 不利有攸往, 《周易·復》: 利有攸往, 《周易·无妄》: 不利有攸往。 《周易·大過》: 利有攸往, 《周易·恆》: 利有攸往, 《周易·損》: 利有攸往。 《周易·益》: 利有攸往, 《周易·夬》: 利有攸往, 《周易·萃》: 利有攸往, 《周易·巽》: 是以小亨,利有攸往, 《周易·大畜》: 利有攸往, 《群書治要·周易》: 利有攸往, 《藝文類聚·行旅》: 利有攸往。 《太平御覽·庭》: 利有攸往。 《周易·訟》: 尚中正也。不利涉大川; 《周易·益》: 中正有慶。利涉大川, 《白虎通德論·禮樂》: 利涉大川。 《論衡·刺孟》: 利涉大川。」「乾, 《淮南子·繆稱訓》: 利涉大川。 《周易·䷄需》: 利涉大川。 《周易·䷅訟》: 不利涉大川。 《周易·䷌同人》: 利涉大川, 《周易·䷑蠱》: 利涉大川。 《周易·䷙大畜》: 利涉大川。 《周易·䷚頤》: 利涉大川。 《周易·䷩益》: 利涉大川。 《周易·䷺渙》: 利涉大川, 《周易·䷼中孚》: 利涉大川, 《周易·䷿未濟》: 利涉大川。 《周易·需》: 利涉大川, 《周易·訟》: 不利涉大川; 《周易·同人》: 利涉大川,乾行也。 《周易·蠱》: 利涉大川, 《周易·大畜》: 利涉大川, 《周易·益》: 利涉大川, 《周易·渙》: 利涉大川, 《周易·中孚》: 利涉大川, 《京氏易傳·䷎謙》: 利涉大川。 《太平御覽·野》: 利涉大川,乾行也。 《太平御覽·川》: 利涉大川。