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法家 -> 韩非子 -> 说疑 -> 8 - 相似段落[详细说明]
圣王明君则不然,内举不避亲,外举不避雠。是在焉从而举之,非在焉从而罚之。是以贤良遂进而奸邪并退,故一举而能服诸侯。其在记曰:“尧有丹朱,而舜有商均,启有五观,商有太甲,武王有管、蔡”,五王之所诛者,皆父兄子弟之亲也,而所杀亡其身残破其家者何也?以其害国伤民败法类也。观其所举,或在山林薮泽岩穴之间,或在囹圄緤绁缠索之中,或在割烹刍牧饭牛之事。然明主不羞其卑贱也,以其能、为可以明法,便国利民,从而举之,身安名尊。
《礼记·儒行》: 儒有内称不辟亲,外举不辟怨, 《孔子家语·儒行解》: 儒有内称不辟亲,外举不辟怨, 《韩非子·说疑》: 内举不避亲,外举不避雠。 《汉书·谷永杜邺传》: 诛恶不避亲爱,举善不避仇雠, 《群书治要·仁意》: 内举不避亲,外举不避仇, 《群书治要·体论》: 内举不避亲戚,外举不避仇雠, 《太平御览·公平》: 儒有内称不避亲,外举不避怨。 《太平御览·荐举上》: 儒有内称不避亲,外举不避怨, 《韩非子·说疑》: 内举不避亲, 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 举罚不避亲戚。 《群书治要·仁意》: 内举不避亲, 《群书治要·体论》: 内举不避亲戚, 《太平御览·虎贲中郎将》: 举罚不避亲戚。 《说苑·佚文》: 故外举不避雠, 《新序·杂事一》: 外举不避仇雠, 《韩非子·外储说左下》: 外举不避雠, 《韩非子·说疑》: 外举不避雠。 《吕氏春秋·去私》: 外举不避雠, 《汉书·谷永杜邺传》: 举善不避仇雠, 《群书治要·仁意》: 外举不避仇, 《群书治要·体论》: 外举不避仇雠, 《艺文类聚·令长》: 故外举不避雠, 《太平御览·令长》: 故曰外举不避仇雠, 《韩非子·说疑》: “尧有丹朱,而舜有商均,启有五观,商有太甲,武王有管、蔡”,五王之所诛者, 《国语·楚语上》: 故尧有丹朱,舜有商均,启有五观,汤有太甲,文王有管、蔡。是五王者, 《春秋繁露·王道通三》: 父兄子弟之亲, 《韩非子·说疑》: 皆父兄子弟之亲也, 《文子·上礼》: 观其所举, 《韩非子·说疑》: 观其所举, 《韩非子·说疑》: 便国利民, 《群书治要·臣不易》: 便国利民,