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Legalism -> Hanfeizi -> 六反 -> 5 - Parallel passages[More information]
夫姦必知則備,必誅則止;不知則肆,不誅則行。夫陳輕貨於幽隱,雖曾、史可疑也;懸百金於市,雖大盜不取也。不知則曾、史可疑於幽隱,必知則大盜不取懸金於市。故明主之治國也眾其守、而重其罪,使民以法禁而不以廉止。母之愛子也倍父,父令之行於子者十母;吏之於民無愛,令之行於民也萬父。母積愛而令窮,吏用威嚴而民聽從,嚴愛之筴亦可決矣。且父母之所以求於子也,動作則欲其安利也,行身則欲其遠罪也;君上之於民也,有難則用其死,安平則盡其力。親以厚愛關子於安利而不聽,君以無愛利求民之死力而令行。明主知之,故不養恩愛之心而增威嚴之勢。故母厚愛處,子多敗,推愛也;父薄愛教笞,子多善,用嚴也。
《韓非子·難三》: 凡明主之治國也, 《韓非子·六反》: 故明主之治國也眾其守、 《韓非子·六反》: 故明主之治國也, 《韓非子·心度》: 故明主之治國也, 《商君書·君臣》: 明君之治國也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治國也, 《管子·明法解》: 故明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《管子·明法解》: 故明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《群書治要·明法解》: 明主之治國也。 《群書治要·明法解》: 故明主之治也。 《群書治要·明法解》: 明主之治也。 《群書治要·外儲說左下》: 明主之治國也。 《群書治要·傅子》: 明主之治也。 《白虎通德論·王者不臣》: 父母之於子, 《潛夫論·邊議》: 父母之於子也, 《韓非子·六反》: 且父母之於子也, 《韓非子·六反》: 故父母之於子也, 《韓非子·六反》: 且父母之所以求於子也, 《呂氏春秋·精通》: 故父母之於子也, 《鹽鐵論·周秦》: 父母之於子, 《春秋穀梁傳·文公十五年》: 父母之於子, 《春秋公羊傳·桓公三年》: 父母之於子, 《春秋公羊傳·桓公九年》: 紀父母之於子, 《春秋公羊傳·文公十五年》: 父母之於子, 《群書治要·鹽鐵論》: 聞父母之於子, 《太平御覽·歌二》: 故父母之於子也,