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Daoism -> Zhuangzi -> Inner Chapters -> The Normal Course for Rulers and Kings -> 4 - Parallel passages[More information]
阳子居见老聃曰:“有人于此,向疾强梁,物彻疏明,学道不倦。如是者,可比明王乎?”老聃曰:“是于圣人也,胥易技系,劳形怵心者也。且也虎豹之文来田,猿狙之便、执嫠之狗来藉。如是者,可比明王乎?”阳子居蹴然曰:“敢问明王之治。”老聃曰:“明王之治,功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃,有莫举名,使物自喜,立乎不测,而游于无有者也。”
《庄子·应帝王》: 学道不倦。 《史记·孔子世家》: 学道不倦, 《庄子·应帝王》: 老聃曰:“是于圣人也,胥易技系,劳形怵心者也。 《庄子·天地》: 老聃曰:“是胥易技系,劳形怵心者也。 《庄子·应帝王》: 且也虎豹之文来田, 《文子·上德》: 虎豹之文来射, 《淮南子·缪称训》: 虎豹之文来射, 《淮南子·诠言训》: 故虎豹之强来射, 《淮南子·说林训》: 虎豹之文来射, 《太平御览·豹》: 虎豹之文来射, 《太平御览·猿》: 虎豹之文来射, 《庄子·应帝王》: 阳子居蹴然曰:“敢问明王之治。” 《太平广记·老子》: 阳子曰:“敢问明王之治。” 《庄子·应帝王》: 老聃曰:“明王之治,功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃,有莫举名,使物自喜,立乎不测,而游于无有者也。” 《太平广记·老子》: 老子曰:“明王之治。功葢天下而以。不自己;化被万物而使民不恃;其有德而不称其名;位乎不测而游乎无有者也。”