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Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> Horses's Hoofs -> 1 - Parallel passages[More information]
马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘足而陆。此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之剔之,刻之雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣;饥之渴之,驰之骤之,整之齐之,前有橛饰之患,而后有鞭厕之威,而马之死者已过半矣。陶者曰:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。”匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳。”夫埴、木之性,岂欲中规矩钩绳哉?然且世世称之曰:“伯乐善治马,而陶、匠善治埴木。”此亦治天下者之过也。
《庄子·马蹄》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘足而陆。此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之剔之,刻之雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣;饥之渴之,驰之骤之,整之齐之,前有橛饰之患,而后有鞭厕之威,而马之死者已过半矣。 《太平御览·鞭》: 马蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。及至伯乐曰:“我善治之,烧剔之、刻之,雒之,连之以羁馵,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之、渴之、驰之、骤之、齐之,前有橛饰之患,后有鞭策之威,而马之死者已过半矣。” 《太平御览·马四》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有仪台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁绊,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,后有鞭策之威,而马之死者已过半矣。 《庄子·马蹄》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘足而陆。此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之剔之,刻之雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣; 《艺文类聚·马》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘尾而隆,此马之真性也。虽有仪台路寝,无用之,及至。伯乐曰:我善治马,烧之剔之,刻之骆之,连之以羁绊,编之以皂栈,马之死者十二三矣。 《太平御览·鞭》: 马蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。及至伯乐曰:“我善治之,烧剔之、刻之,雒之,连之以羁馵,编之以皂栈,马之死者十二三矣。 《太平御览·马四》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有仪台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁绊,编之以皂栈,马之死者十二三矣。 《庄子·马蹄》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒, 《艺文类聚·马》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒, 《太平御览·霜》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。 《太平御览·鞭》: 马蹄可以践霜雪,毛可以御风寒, 《太平御览·马四》: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。 《庄子·马蹄》: 饥之渴之, 《管子·法法》: 饥之渴之, 《太平御览·鞭》: 饥之、渴之、 《太平御览·马四》: 饥之,渴之, 《荀子·性恶》: 后有鞭策之威, 《庄子·马蹄》: 而后有鞭厕之威, 《群书治要·孙卿子》: 后有鞭策之威, 《太平御览·鞭》: 后有鞭策之威, 《太平御览·师》: 后有鞭策之戚, 《太平御览·马四》: 后有鞭策之威, 《庄子·马蹄》: 陶者曰:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。”匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳。”夫埴、木之性,岂欲中规矩钩绳哉? 《太平御览·巧》: 陶者云:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。”匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳。”夫埴、木之性,岂欲中规矩钩绳哉? 《庄子·马蹄》: 陶者曰:“我善治埴, 《太平御览·瓦》: 陶者曰:“我善冶埴。” 《太平御览·巧》: 陶者云:“我善治埴, 《荀子·赋》: 圆者中规,方者中矩, 《庄子·马蹄》: 圆者中规,方者中矩。 《文子·自然》: 故天员不中规,地方不中矩。 《淮南子·原道训》: 员不中规,方不中矩。 《淮南子·齐俗训》: 故天之圆也不得规,地之方也不得矩, 《周礼·冬官考工记》: 圜者中规,方者中矩, 《艺文类聚·云》: 圆者中规,方者中矩, 《意林·任子十卷》: 天之圆也不中规,地之方也不中矩。 《太平御览·天部下》: 故天圆不中规,地方不中矩。 《太平御览·云》: 圆者中规,方者中矩。 《太平御览·水上》: 圆不中规,方不中矩, 《太平御览·巧》: 圆者中规,方者中矩。 《太平御览·叙车上》: 圜者中规,方者中矩; 《庄子·马蹄》: 岂欲中规矩钩绳哉? 《管子·形势解》: 皆中规矩钩绳, 《艺文类聚·车》: 皆中规矩钩绳, 《太平御览·巧》: 岂欲中规矩钩绳哉? 《太平御览·叙车下》: 皆中规矩钩绳。