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道家 -> 莊子 -> 外篇 -> 馬蹄 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸。此馬之真性也。雖有義臺、路寢,無所用之。及至伯樂,曰:「我善治馬。」燒之剔之,刻之雒之,連之以羈馽,編之以皁棧,馬之死者十二三矣;飢之渴之,馳之驟之,整之齊之,前有橛飾之患,而後有鞭筴之威,而馬之死者已過半矣。陶者曰:「我善治埴,圓者中規,方者中矩。」匠人曰:「我善治木,曲者中鉤,直者應繩。」夫埴、木之性,豈欲中規矩鉤繩哉?然且世世稱之曰:「伯樂善治馬,而陶、匠善治埴木。」此亦治天下者之過也。
《莊子·馬蹄》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸。此馬之真性也。雖有義臺、路寢,無所用之。及至伯樂,曰:「我善治馬。」燒之剔之,刻之雒之,連之以羈馽,編之以皁棧,馬之死者十二三矣;飢之渴之,馳之驟之,整之齊之,前有橛飾之患,而後有鞭筴之威,而馬之死者已過半矣。 《太平御覽·鞭》: 馬蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒,龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。及至伯樂曰:「我善治之,燒剔之、刻之,雒之,連之以羈馵,編之以皂棧,馬之死者十二三矣。饑之、渴之、馳之、驟之、齊之,前有橛飾之患,后有鞭策之威,而馬之死者已過半矣。」 《太平御覽·馬四》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。雖有儀臺路寢,無所用之。及至伯樂,曰:「我善治馬。」燒之,剔之,刻之,雒之,連之以羈絆,編之以皂棧,馬之死者十二三矣。饑之,渴之,馳之,驟之,整之,齊之,前有橛飾之患,后有鞭策之威,而馬之死者已過半矣。 《莊子·馬蹄》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸。此馬之真性也。雖有義臺、路寢,無所用之。及至伯樂,曰:「我善治馬。」燒之剔之,刻之雒之,連之以羈馽,編之以皁棧,馬之死者十二三矣; 《藝文類聚·馬》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹尾而隆,此馬之真性也。雖有儀臺路寢,無用之,及至。伯樂曰:我善治馬,燒之剔之,刻之駱之,連之以羈絆,編之以皁棧,馬之死者十二三矣。 《太平御覽·鞭》: 馬蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒,龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。及至伯樂曰:「我善治之,燒剔之、刻之,雒之,連之以羈馵,編之以皂棧,馬之死者十二三矣。 《太平御覽·馬四》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。雖有儀臺路寢,無所用之。及至伯樂,曰:「我善治馬。」燒之,剔之,刻之,雒之,連之以羈絆,編之以皂棧,馬之死者十二三矣。 《莊子·馬蹄》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒, 《藝文類聚·馬》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒, 《太平御覽·霜》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。 《太平御覽·鞭》: 馬蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒, 《太平御覽·馬四》: 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。 《莊子·馬蹄》: 飢之渴之, 《管子·法法》: 飢之渴之, 《太平御覽·鞭》: 饑之、渴之、 《太平御覽·馬四》: 饑之,渴之, 《荀子·性惡》: 後有鞭策之威, 《莊子·馬蹄》: 而後有鞭筴之威, 《群書治要·孫卿子》: 後有鞭策之威, 《太平御覽·鞭》: 后有鞭策之威, 《太平御覽·師》: 後有鞭策之戚, 《太平御覽·馬四》: 后有鞭策之威, 《莊子·馬蹄》: 陶者曰:「我善治埴,圓者中規,方者中矩。」匠人曰:「我善治木,曲者中鉤,直者應繩。」夫埴、木之性,豈欲中規矩鉤繩哉? 《太平御覽·巧》: 陶者云:「我善治埴,圓者中規,方者中矩。」匠人曰:「我善治木,曲者中鉤,直者應繩。」夫埴、木之性,豈欲中規矩鉤繩哉? 《莊子·馬蹄》: 陶者曰:「我善治埴, 《太平御覽·瓦》: 陶者曰:「我善冶埴。」 《太平御覽·巧》: 陶者云:「我善治埴, 《荀子·賦》: 圓者中規,方者中矩, 《莊子·馬蹄》: 圓者中規,方者中矩。 《文子·自然》: 故天員不中規,地方不中矩。 《淮南子·原道訓》: 員不中規,方不中矩。 《淮南子·齊俗訓》: 故天之圓也不得規,地之方也不得矩, 《周禮·冬官考工記》: 圜者中規,方者中矩, 《藝文類聚·雲》: 圓者中規,方者中矩, 《意林·任子十卷》: 天之圓也不中規,地之方也不中矩。 《太平御覽·天部下》: 故天圓不中規,地方不中矩。 《太平御覽·雲》: 圓者中規,方者中矩。 《太平御覽·水上》: 圓不中規,方不中矩, 《太平御覽·巧》: 圓者中規,方者中矩。 《太平御覽·敘車上》: 圜者中規,方者中矩; 《莊子·馬蹄》: 豈欲中規矩鉤繩哉? 《管子·形勢解》: 皆中規矩鉤繩, 《藝文類聚·車》: 皆中規矩鉤繩, 《太平御覽·巧》: 豈欲中規矩鉤繩哉? 《太平御覽·敘車下》: 皆中規矩鉤繩。