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魏晉南北朝 -> 抱朴子 -> 內篇 -> 袪惑 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
又河東蒲阪有項●都者,與一子入山學仙,十年而歸家,家人問其故。●都曰:在山中三年精思,有仙人來迎我,共乘龍而昇天。良久,低頭視地,窈窈冥冥,上未有所至,而去地已絕遠。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在其脊上,危怖嶮巇。及到天上,先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不飢渴。忽然思家,到天帝前,謁拜失儀,見斥來還,令當更自修積,乃可得更復矣。昔淮南王劉安昇天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫守天廚三年,吾何人哉!河東因號●都為斥仙人。世多此輩,種類非一,不可不詳也。此妄語乃爾,而人猶有不覺其虛者,況其微茫欺誑,頗因事類之象似者而加益之,非至明者,倉卒安能辨哉?乃復有假託作前世有名之道士者,如白和者,傳言已八千七百歲,時出俗閒,忽然自去,不知其在。其洛中有道士,已博涉衆事,洽煉術數者,以諸疑難諮問和,和皆尋聲為論釋,皆無疑礙,故為遠識。人但不知其年壽,信能近千年不啻耳。後忽去,不知所在。有一人於河北自稱為白和,於是遠近競往奉事之,大得致遺至當。而白和子弟,聞和再出,大喜,故往見之,乃定非也。此人因亡走矣。
《抱朴子·袪惑》: 又河東蒲阪有項●都者,與一子入山學仙,十年而歸家,家人問其故。●都曰:在山中三年精思,有仙人來迎我, 《太平御覽·廁》: 河東項曼都入山學仙,十年而歸。家問其故,曼都曰:「在山中,仙人乘龍迎我上天, 《論衡·道虛》: 曼都好道學仙,委家亡去, 《論衡·道虛》: 或時聞曼都好道,默委家去, 《抱朴子·袪惑》: 又河東蒲阪有項●都者,與一子入山學仙, 《太平御覽·霞》: 河東蒲坂項曼都好道學仙, 《太平御覽·寒》: 河東項曼都好道學仙, 《太平御覽·廁》: 河東項曼都入山學仙, 《太平御覽·杯》: 項曼都好道學仙, 《抱朴子·袪惑》: 在山中三年精思,有仙人來迎我,共乘龍而昇天。良久,低頭視地,窈窈冥冥,上未有所至,而去地已絕遠。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在其脊上,危怖嶮巇。及到天上,先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不飢渴。忽然思家,到天帝前,謁拜失儀,見斥來還,令當更自修積,乃可得更復矣。昔淮南王劉安昇天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫守天廚三年,吾何人哉!河東因號●都為斥仙人。 《太平廣記·須曼卿》: 在山中三年精思,有仙人來迎我,乘龍昇天。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先過紫府。金牀玉几。晃晃昱昱,真貴處也。仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。忽然思家,天帝前謁拜失儀,見斥來還。令更自修責,乃可更往。昔淮南王劉安,昇天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫。守天厠三年。吾何人哉。河東因號曼卿為斥仙人。 《莊子·在宥》: 窈窈冥冥; 《文子·道原》: 窈窈冥冥, 《文子·精誠》: 窈窈冥冥, 《文子·九守》: 窈窈冥冥, 《淮南子·精神訓》: 窈窈冥冥, 《淮南子·主術訓》: 窈窈冥冥, 《淮南子·兵略訓》: 窈窈冥冥, 《黃帝內經·徵四失論》: 窈窈冥冥, 《抱朴子·袪惑》: 窈窈冥冥, 《神仙傳·廣成子》: 窈窈冥冥, 《藝文類聚·隱逸上》: 窈窈冥冥, 《藝文類聚·仙道》: 窈窈冥冥, 《太平御覽·將帥下》: 窈窈冥冥, 《太平御覽·敘人》: 窈窈冥冥, 《抱朴子·袪惑》: 先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不飢渴。 《太平御覽·廁》: 先過紫府,金床玉幾,真貴處也。仙人以流霞杯飲我,輒不死不饑渴。 《太平廣記·須曼卿》: 先過紫府。金牀玉几。晃晃昱昱,真貴處也。仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。 《抱朴子·袪惑》: 金床玉幾, 《太平御覽·廁》: 金床玉幾, 《太平御覽·琴上》: 金床玉幾, 《太平御覽·真人下》: 金床玉幾, 《太平御覽·幾案》: 坐金床玉幾, 《太平御覽·床》: 金床玉幾。 《太平御覽·蛟》: 金床玉幾。 《抱朴子·雜應》: 晃晃昱昱, 《抱朴子·袪惑》: 晃晃昱昱, 《太平廣記·須曼卿》: 晃晃昱昱, 《論衡·道虛》: 仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯,數月不饑。 《顏氏家訓·文章》: 仙人以流霞一杯與我飲之,輒不飢渴。 《抱朴子·袪惑》: 仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不飢渴。 《太平御覽·廁》: 仙人以流霞杯飲我,輒不死不饑渴。 《太平廣記·須曼卿》: 仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。 《列仙傳·修羊公》: 羊後復去,不知所在。 《抱朴子·道意》: 後一旦忽去,不知所在。 《抱朴子·袪惑》: 後忽去,不知所在。 《藝文類聚·隱逸上》: 遂不知所之。 《藝文類聚·貝》: 去不知所之, 《太平御覽·道士》: 一旦忽去,不知所之。 《太平御覽·履》: 遂不知所之。 《太平御覽·珠下》: 去,不知所之。 《太平御覽·鬼上》: 忽去,不知所之。 《太平廣記·劉政》: 後去不知所在。 《太平廣記·司命君》: 忽不知所之, 《太平廣記·李遐周》: 一旦遐周隱去,不知所之。 《太平廣記·葛玄》: 遂不知所之。 《太平廣記·陳生》: 遂不知所之。 《太平廣記·劉處士》: 遂去,不知所之。