| | 吴志上: |
孙权字仲谋，吴郡人，策弟也。策薨，以事授权，权待张昭以师傅之礼，而周瑜，程普，吕范等为将率，招延俊秀，聘求名士，鲁肃，诸葛瑾等，始为宾客，分部诸将，鎭抚山越，讨不从命，赤乌元年，初，权信任校事吕壹，壹性苛惨，用法深刻，太子登数谏，权不纳，大臣由是莫敢言，后壹奸罪发露伏诛，权引咎责躬，乃使中书郎袁礼吿谢诸将，因问时事所当损益。 |
| | 吴志上: |
孙休，字子烈，权第六子也。弟亮废，孙綝使迎休，改元永安，以丞相濮阳兴及左将军张布有旧恩，委之以事，布典宫省，兴关军国，休鋭意于典籍，欲与韦曜，盛冲讲论道艺，曜，冲素皆切直，布恐入侍发其阴失，令己不得专，因妄饰说以拒遏之。休答曰：孤之涉学，所见不少，其明君暗主，奸臣贼子，成败之事，无不览也。今曜等入，但欲与讲论书耳，不为从曜等始更受学也。纵复如此，亦何所损，君特当以曜等恐道臣下奸变之事，以此不欲令入耳，布得诏陈谢，重自序述，又言惧妨政事。休答曰：书籍之事，患人不好，好之无伤也。此无所为非，而君以为不宜，是以孤有所及耳，政务学业，其流各异，不相妨也。不图君今日在事，更行此于孤也。良所不取，布拜表叩头。休答曰：聊相开悟耳，何至叩头乎。如君之忠诚，远近所知，诗云，靡不有初，鲜克有终，终之实难，君其终之，初，休为王时，布为左右将督，素见信爱，及至践祚，厚加宠待，专擅国势，多行无礼，自嫌瑕短，惧曜，冲言之，故尤患忌，休虽解此旨，心不能悦，更恐其疑惧，竟如布意，废其讲业，不复使冲等入。 |
| | 吴志上: |
孙晧，字元宗，权孙也。休薨，迎立晧。晧既得志，粗暴骄盈，多忌讳，好酒色，大小失望，凤皇二年，晧爱妾或使人至市，劫夺百姓财物，司市中郎将陈声，素晧幸臣也。绳之以法，妾诉晧，晧大怒，假他事，烧锯断声头，投其身于四望之下，天玺元年，会稽大守车浚，湘东大守张咏不出算缗，就在所斩之，狥首诸郡。 |
| | 吴志上: |
天纪三年，晋命杜预向江陵，王浚，唐彬浮江东下，初，晧每宴会羣臣，无不咸令沉醉，置黄门郎十人，特不与酒，侍立终日，为司过之吏，宴罢之后，各奏其阙失，逆视之咎，谬言之愆，罔有不举，大者即加威刑，小者辄以为罪，后宫数千，而采择无已，又激水入宫，宫人有不合意者，辄杀流之，或剥人之面，或凿人之眼，岑昏险谀贵幸，致位九列，好兴功役，衆所患苦，是以上下离心，莫为尽力，盖积恶已极，不复堪命故也。四年，浚，彬所至，则土崩瓦解，皓奉书于浚，浚受皓之降，。 |
| | 吴志上: |
张昭，字子布，彭城人也。孙策创业，命昭为长史，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭，每得北方士大夫书疏，专归美于昭，昭欲嘿而不宣，则惧有私，宣之则恐非宜也。进退不安，策闻之。欢笑曰：昔管子相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗，今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎。 |
| | 吴志上: |
策临亡，以弟权托昭，昭率羣僚立而辅之，权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰：将军何有当尔，夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使羣贤，岂谓驰逐于原野，校勇猛兽者乎。如有一旦之患，柰天下笑何。权谢昭曰：年少虑事不远，权于武昌，临钓台饮酒，大醉。权使人以水洒羣臣曰：今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳，昭正色不言，出外车中坐，权遣人呼昭还。谓曰：为共作乐耳，公何为怒乎。昭曰：昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。权嘿然有惭色，遂罢酒。 |
| | 吴志上: |
每朝见言论，辞气壮厉，义形于色，曾以直言逆旨，中不进见，后遣中使劳问，因请见昭。昭曰：昔太后，桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节，以报厚恩，使泯没之后，有可称述，而意虑浅短，违逆盛旨，自分幽沦，长弃沟壑，不图复蒙引见，得奉帷幄，然臣愚，所以事国，志在忠益，毕命而已，若乃变心易虑，以偸荣取容，此臣所不能也。权辞谢焉。 |
| | 吴志上: |
权以公孙渊称藩，遣张弥，许晏至辽东，拜渊为燕王。昭谏曰：渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎。权与相反覆，昭意弥切，权不能堪。案刀而怒曰：吴国士人，入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣。而数于衆中折孤，孤尝恐失计。昭孰视权曰：臣虽知言不用，而每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命之言故耳，因涕泣横流，权掷刀致地，与昭对泣，昭容貌矜严，有威风。权常曰：孤与张公言，不敢妄也。举邦惮之。 |
| | 吴志上: |
顾谭，字子默，吴郡人也。祖父雍卒，代雍平尚书事，是时鲁王霸有盛宠，与太子和齐衡。谭上疏曰：臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，高下有差，阶级逾邈，如此则骨肉之恩生，觊觎之望绝，昔贾谊陈治安之计，论诸侯之势，以为势重，虽亲必有逆节之累，势轻，虽疏必有保全之祚，故淮南亲弟，不终飨国，失之于势重也。吴芮疏臣，传祚长沙，得之于势轻也。今臣所陈，非有偏，诚欲以安太子而便鲁王也。由是霸与谭有隙。 |
| | 吴志上: |
步骘，字子山，临淮人也。拜骠骑将军，都督西陵，中书吕壹典校文书，多所纠举。骘上疏曰：伏闻诸典校，掷抉细微，吹毛求瑕，重案深诬，趣陷人以成威福，无罪无辜，横受大刑，是以吏民局天蹐地，谁不战栗，昔之狱官，唯贤是任，故民无寃枉，升泰之祚，实由此兴，今之小臣，动与古异，狱以贿成，轻忽人命，归咎于上，为国速怨，甚可仇疾，明德慎罚，哲人惟刑，书传所美，自今蔽狱，都下则宜谘顾雍，武昌则陆逊，潘浚，平心专意，务在得情，骘党神明，受罪何恨，此三臣者，思虑不至则已，岂敢专擅威福，欺其所天乎。权亦觉寤，遂诛吕壹。 |
| | 吴志上: |
张紘，字子纲，广陵人也。权以为长史，病卒。临困留笺曰：自古有国有家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多不馨香，非无忠臣贤佐，暗于治体也。由主不胜其情，弗能用耳，夫人情惮难而趣易，好同而恶异，与治道相反。传曰：从善如登，从恶如崩，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之欢，无假取于人，而忠臣挟难进之术，吐逆耳之言，其不合也。不亦宜乎。虽则有衅，巧辩缘间，眩于小忠，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴，受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望，宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大，权省书流涕。 |
| | 吴志上: |
吕蒙，字子明，汝南人也。拜虎威将军，关羽讨樊，权遣蒙到南郡，糜芳降，蒙入据城，尽得羽及将士家属，蒙皆抚慰过于平时，故羽吏士无鬬心，皆委羽降，荆州遂定，以蒙为南郡守，蒙疾发，权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方，募封内，有能愈蒙疾者，赐千金，时有减加，权为之惨戚，欲数见其顔色，又恐其劳动，常穿壁瞻之，见其小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐，病中瘳，为下赦令，令羣臣毕贺，后更增笃，权自临视，卒，权哀痛甚。 |
| | 吴志上: |
吕范，字子衡，汝南人也。迁前将军，初，策使范典主财计，权时年少，私从有求，范必关白，不敢专许，当时以此见望，权守阳羡长，有所私用，策或料覆，功曹周谷辄为传著簿书，使无谴问，权临时悦之，及后统事，以范忠诚，厚见信任，以谷能欺更簿书，不用也。 |
| | 吴志上: |
虞翻，字仲翔，会稽人也。孙策命为功曹，待以交友之礼，孙权以为骑都尉，数犯顔谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持，权去，翻起坐，权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不遑遽。惟大司农刘基起抱权谏曰：大王以三爵之后，手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之，且大王以能容贤畜衆，故海内望风，今一朝弃之，可乎。权曰：曹孟德杀孔文举，孤于虞翻何有哉。基曰：孟德轻害士人，天下非之，今大王躬行德义，欲与尧舜比隆，何得自喻于彼乎。翻由是得免，权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀，翻性疏直，数有酒失，权积怒非一，遂徙翻交州。 |
| | 吴志上: |
张温，字慧恕，吴人也。容貌奇伟，权延见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼，拜议郎，选曹尚书，以辅义中郎将使蜀，还，权既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名太盛，衆庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举，艳，字子休，亦吴郡人也。温引致之，以为选曹郎，至尚书，艳性狷厉，好为清议，见时郎署杂浊，多非其人，欲令臧否区别，贤愚异贯，弹射百僚，核选三署，率皆贬高就下，其居位贪鄙，志节污卑者，皆以为军吏，置营府以处之，而怨愤之声积，浸润之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪，专用私情憎爱，不由公理，艳，彪皆坐自杀，温宿与艳，彪同意，数交书疏，闻问往还，即罪温，权幽之有司，斥还本郡。 |
| | 吴志上: |
骆统表理温曰：伏惟陛下，天生明德，神啓圣心，招髦秀于四海，置俊乂于宫朝，多士既受普笃之恩，张温又蒙最隆之施，而温自招罪谴，孤负荣遇，念其如此，诚可悲疚，然臣周旋之间，为国观听，深知其状，故密陈其理，温实心无他情，事无逆迹，但年纪尚少，鎭重尚浅，而戴赫烈之宠，体卓伟之才，亢臧否之谈，效褒贬之议，于是务势者妒其宠，争名者嫉其才，玄嘿者非其谈，瑕衅者讳其议，此臣下所当详辩，明朝所当究察也。在昔，贾谊至忠之臣也。汉文，大明之君也。然而绛，灌一言，贾谊远退，何者，疾之者深，谮之者巧也。然而误闻于天下，失彰于后世。故孔子曰：为君难，为臣不易，温虽智非从横，武非虓虎，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，论议之辩，卓跞冠羣，炜晔曜世，世人未有及之者也。故论温才即可惜，言罪则可恕，若忍威烈以赦盛德，宥贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。 |
| | 吴志上: |
君臣之义，义之最重，朋友之交，交之最轻者，国家不嫌与艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之于上，温窃亲之于下也。臣窃念人君虽有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身，御兆民之衆，从增宫之内，瞰四国之外，照羣下之情，求万机之理，犹未易周也。固当听察羣下之言，以广聪明之烈，今者人非温既殷勤，臣是温又契阔，辞则俱巧，意则俱至，各自言欲为国，谁其言欲为私，仓卒之间，犹难既别，然以殿下之聪睿，察讲论之曲直，若潜神留思，纤粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉。温非亲臣也。臣非爱温者也。昔之君子，皆抑私忿，以增君明，彼独行之于前，臣耻废之于后，故遂发宿怀于今日，纳愚言于圣听，实尽心于明朝，非有念于温身也。权终不纳。 |
| | 吴志上: |
骆统，字公绪，会稽人也。权召为功曹，统志在补察，苟所闻见，夕不待旦，常劝权以尊贤接士，勤求损益，飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心，权纳用焉。出为建忠郎将。 |
| | 吴志上: |
是时徴役繁数，重以疫疠，民户损耗。统上疏曰：臣闻君国者，以据疆土为强富，制威福为尊贵，曜德义为荣显，永世胤为丰祚，然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行，六者既备，然后应天受祚，保族宜邦。书曰：衆非后无能胥以宁，后非衆无以辟四方，推是言之，则民以君安，君以民济，不易之道也。今强敌未殄，海内未乂，三军有无已之役，江境有不释之备，徴赋调数，由来积纪，加以殃疫死丧之灾郡县荒虚，田畴芜旷，听闻属城，民户浸寡，又多残老，少有丁夫，思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者，生则困苦，无有温饱，死则委弃，骸骨不反，是以尤用恋本畏远，同之于死，每有徴发，羸谨居家重累者，先见输送，小有财货，倾居行赂，不顾穷尽，轻剽者则迸入险阻，党就羣恶，百姓虚竭，嗷然愁扰，愁扰则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急，则奸心动而携叛多也。夫国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危，愚而不可欺，弱而不可胜也。是以圣王重焉。祸福由之，故与人消息，观时制政，方今长吏亲民之职，惟以办具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称陛下天覆之仁，勤恤之德者也。官民政俗，日以雕獘，渐以陵迟，势不可久，夫治疾及其未笃，除患贵其未深，愿陛下少以万机馀闲，留神思省，补复荒虚，深图远计，臣统之大愿，足以死而不朽矣。权感统言，深加意焉。迁偏将军，数陈便宜，前后书数十上，所言皆善。 |
| | 吴志上: |
朱据，字子范，吴郡人也。拜左将军，嘉禾中，始铸大钱，一当五百，后据部曲应受三万缗，工王遂诈而受之，典校吕壹疑据实取，考问主者，死于杖下，据哀其无辜，以厚棺敛之，壹又表据吏为据隐，故厚其殡，权数责问据，据无以自明，籍草待罪数月，典军吏刘助觉，言王遂所取。权大感寤曰：朱据见枉，况吏民乎。乃穷治壹罪，赏助百万。 |
