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Scope: 潛夫論 Request type: Paragraph |
Condition 1: References "足以勸善" Matched:1. |
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《潛夫論》 | Library Resources |
14 | 潛夫論: | 人君之稱,莫大於明,人臣之譽,莫美於忠,此二德者,古來君臣所共願也。然明不繼踵,忠不萬一它本作全者,非必愚暗不逮而惡名名下有揚也。所以求之非道耳,夫明據下起,忠依上成,二人同心,則其利斷金,能如此者,要在於明操法術而已矣。夫帝王者,其利重矣。其威大矣。徒懸重利,足以勸善,徒設嚴威,可以懲奸,乃張重利以誘民,操大威以驅民,則舉世之人,可令冒白刃而不恨,赴湯火而不難,豈云但率之以共治而不宜哉。若鷹,野鳥也。然獵夫御之,猶使終日奮擊而不敢怠,豈有人臣而不可使盡力者哉。故進忠扶危者,賢不肖之所共願也。誠皆願之,而行違者,常苦其道不利而有害,言未得信而身敗,廣觀古來愛君憂主敢言之臣,忠信未達而為左右所鞫案,更為愚惡無狀之臣者,豈可勝數哉。孝成終没之日,不知王章之直,孝哀終没之日,不知王嘉之忠也。 |
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