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Scope: 體論 Request type: Paragraph |
Condition 1: References "一曰仲父,二曰仲父" Matched:1. |
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《體論》 | Library Resources |
7 | 體論: | 奈何乎萬乘之主釋人而任法哉。且世未嘗無賢也。求賢之務,非其道、故常不遇之也。除去湯、武聖人之君任賢之功,近觀齊桓,中才之主耳,猶知勞於索人,逸於任之,不疑子糾之親,不忘射鉤之怨,蕩然而委政焉。不已明乎。九合諸侯,壹匡天下,不已榮乎。一曰仲父,二曰仲父,不已優乎。孰與秦二世懸石程書,愈密愈亂,為之愈勤,而天下愈叛,至於弑死,以斯二者觀之,優劣之相懸,存亡之相背,不亦昭昭乎。夫人生莫不欲安存而惡危亡,莫不欲榮樂而惡勞辱也。終恒不得其所欲,而不免乎所惡者何,誠失道也。欲宮室之崇麗也。必懸重賞而求良匠,內不以阿親戚,外不以遺疏遠,必得其人,然後授之,故宮室崇麗,而處之逸樂,至於求其輔佐,獨不若是之公也。唯便辟親近者之用,故圖國不如圖舍,是人主之大患也。 |
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