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Ancient Classics -> Jingshi Yizhuan -> ䷏豫 -> 1 - Parallel passages[More information]
豫:卦配火水木以為陽用事,《易》云:「利建侯行師。」又云:「天地以順動。」故日月不過,四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,與《坤》為飛伏。世立元士為地易,奉九四為正,正建丁丑至壬午,積筭起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而復始。五星從位起熒惑,亢宿從位降乙未土,上木下見土,內順外動,故為悅豫。時有屯夷,事非一揆,爻象適時,有凶有吉。人之生世,亦復如斯。或逢治世,或逢亂時,出處存亡,其道皆系。《易》云:「大矣哉。」陰陽升降,分數二十八,極大小之數,以定吉凶之道。《豫》以陽適陰為內順,成卦之義在於九四一爻,以陽盪陰,君子之道,變之於《解》。
《漢書·魏相丙吉傳》: 天地以順動,故日月不過,四時不忒;聖王以順動,故刑罰清而民服。 《周易·豫》: 而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒;聖人以順動,則刑罰清而民服。 《京氏易傳·䷏豫》: 「利建侯行師。」又云:「天地以順動。」故日月不過,四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服, 《群書治要·周易》: 天地以順動,故日月不過而四時不忒,聖人以順動,則刑罰清而民服, 《國語·晉語四》: 利建侯行師。 《周易·䷏豫》: 利建侯,行師。 《京氏易傳·䷏豫》: 利建侯行師。 《藝文類聚·遜讓封》: 利建侯,行師有功, 《漢書·魏相丙吉傳》: 聖王以順動,故刑罰清而民服。 《周易·豫》: 聖人以順動,則刑罰清而民服。 《京氏易傳·䷏豫》: 聖人以順動,則刑罰清而民服, 《群書治要·周易》: 聖人以順動,則刑罰清而民服, 《太平御覽·敘聖》: 聖人以順動,則刑罰清而民服。 《太平御覽·敘刑上》: 順以動,豫。聖人以順動,則刑罰清而民服。 《京氏易傳·䷋否》: 與《坤》為飛伏,三公居世。上九宗廟為應, 《京氏易傳·䷓觀》: 與《巽》為飛伏,諸侯臨世,反應元士而奉九五。 《京氏易傳·䷢晉》: 與《艮》為飛伏,諸侯居世,反應元士。 《京氏易傳·䷏豫》: 與《坤》為飛伏。世立元士為地易, 《京氏易傳·䷟恆》: 與《巽》為飛伏。三公治世,應於上六宗廟, 《京氏易傳·䷭升》: 與《坤》為飛伏,諸侯在世,元士為應, 《京氏易傳·䷐隨》: 與《巽》為飛伏。世立三公,應宗廟, 《京氏易傳·䷜坎》: 與《離》為飛伏。世立宗廟, 《京氏易傳·䷂屯》: 與《震》為飛伏。世上見大夫, 《京氏易傳·䷾既濟》: 與《離》為飛伏。世上見三公,應上見宗廟, 《京氏易傳·䷰革》: 與《兌》為飛伏,諸侯當世,見元士。 《京氏易傳·䷳艮》: 與《兌》為飛伏。世上見宗廟, 《京氏易傳·䷕賁》: 與《離》為飛伏。世立元士, 《京氏易傳·䷨損》: 與《兌》為飛伏,三公居世,宗廟。 《京氏易傳·䷴漸》: 與《兌》為飛伏。九三、三公居世,宗廟為應, 《京氏易傳·䷁坤》: 與《乾》為飛伏。宗廟居世,三公為應, 《京氏易傳·䷸巽》: 與《震》為飛伏。宗廟居世,三公在應, 《京氏易傳·䷚頤》: 與《震》為飛伏。六四、諸侯在世,元士之初九見應, 《京氏易傳·䷝離》: 與《坎》為飛伏。宗廟為世,應上見三公, 《京氏易傳·䷿未濟》: 與《坎》為飛伏。六三、三公為世,應宗廟, 《京氏易傳·䷃蒙》: 與《艮》為飛伏。諸侯立世,元士為應, 《京氏易傳·䷅訟》: 與《巽》為飛伏。諸侯居世,元士見應。 《京氏易傳·䷀乾》: 與坤為飛伏, 《京氏易傳·䷋否》: 與《坤》為飛伏, 《京氏易傳·䷍大有》: 與《坤》為飛伏, 《京氏易傳·䷏豫》: 與《坤》為飛伏。 《京氏易傳·䷭升》: 與《坤》為飛伏, 《京氏易傳·䷬萃》: 與《坤》為飛伏。 《京氏易傳·䷎謙》: 與《坤》為飛伏。 《京氏易傳·䷽小過》: 與《坤》為飛伏。 《京氏易傳·䷠遯》: 陰陽分數二十八候, 《京氏易傳·䷏豫》: 陰陽升降,分數二十八, 《京氏易傳·䷋否》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷓觀》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷍大有》: 配陰陽升降, 《京氏易傳·䷏豫》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷂屯》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷶豐》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷕賁》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷨損》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷴漸》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷴漸》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷪夬》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷸巽》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷈小畜》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷘无妄》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷝離》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷱鼎》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷿未濟》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷅訟》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷌同人》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷹兌》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷮困》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷬萃》: 陰陽升降, 《京氏易傳·䷎謙》: 陰陽升降,