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Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> The Way of Heaven -> 3.1 - Parallel passages[More information]
本在于上,末在于下;要在于主,详在于臣。三军、五兵之运,德之末也;赏罚利害,五刑之辟,教之末也;礼法度数,形名比详,治之末也;钟鼓之音,羽毛之容,乐之末也;哭泣衰绖,隆杀之服,哀之末也。此五末者,须精神之运,心术之动,然后从之者也。末学者,古人有之,而非所以先也。
《庄子·天道》: 本在于上,末在于下;要在于主,详在于臣。三军、五兵之运,德之末也;赏罚利害,五刑之辟,教之末也;礼法度数,形名比详,治之末也;钟鼓之音,羽毛之容,乐之末也;哭泣衰绖,隆杀之服,哀之末也。此五末者,须精神之运,心术之动,然后从之者也。 《群书治要·天道》: 本在于上,末在于下,要在于主,详在于臣,三军五兵之运,德之末也。赏罚利害,五刑之辟,教之末也。礼法数度,刑名比详,治之末也。钟鼓之音,羽旄之容,乐之末也。哭泣衰绖降杀之服,哀之末也。此五末者,须精神之运,心术之动,然后从者也。 《庄子·天道》: 赏罚利害,五刑之辟,教之末也;礼法度数,形名比详,治之末也; 《群书治要·天道》: 赏罚利害,五刑之辟,教之末也。礼法数度,刑名比详,治之末也。 《太平御览·叙刑下》: 赏罚利害,五刑之辟,教之末;礼法度数,刑名比详,治之末也。 《庄子·天道》: 礼法度数,形名比详, 《庄子·天道》: 礼法度数,形名比详, 《群书治要·天道》: 礼法数度,刑名比详, 《群书治要·天道》: 礼法数度,刑名比详, 《太平御览·叙刑下》: 礼法度数,刑名比详, 《孔子家语·致思》: 钟鼓之音, 《庄子·天道》: 钟鼓之音, 《群书治要·天道》: 钟鼓之音, 《太平御览·请征伐》: 钟鼓之音, 《太平御览·愚怯》: 闻钟鼓之音、 《庄子·天道》: 末学者,古人有之,而非所以先也。 《群书治要·天道》: 末学者,古之人有之,而非所以先也。 《庄子·天道》: 古人有之,而非所以先也。 《庄子·天道》: 古人有之,而非所以先也。 《群书治要·天道》: 古之人有之,而非所以先也。