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Confucianism -> Lunheng -> 氣壽 -> 5 - Parallel passages[More information]
何以明人年以百為壽也?世間有矣。儒者說曰:「太平之時,人民侗長,百歲左右,氣和之所生也。」《堯典》曰:「朕在位七十載。」求禪得舜,舜徵三十歲在位,堯退而老,八歲而終,至殂落,九十八歲。未在位之時,必已成人。今計數百有餘矣。又曰:「舜生三十,徵用三十,在位五十載,陟方乃死。」適百歲矣。文王謂武王曰:「我百,爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七而薨,武王九十三而崩。周公、武王之弟也,兄弟相差,不過十年。武王崩,周公居攝七年,復政退老,出入百歲矣。邵公、周公之兄也,至康王之時,尚為太保,出入百有餘歲矣。聖人稟和氣,故年命得正數。氣和為治平,故太平之世,多長壽人。百歲之壽,蓋人年之正數也,猶物至秋而死,物命之正期也。物先秋後秋,則亦如人死,或增百歲,或減百也;先秋後秋為期,增百減百為數。物或出地而死,猶人始生而夭也;物或踰秋不死,亦如人年多度百至於三百也。《傳》稱:老子二百餘歲,邵公百八十。高宗享國百年,周穆王享國百年,並未享國之時,皆出百三十四十歲矣。
《論衡·氣壽》: 儒者說曰:「太平之時, 《論衡·是應》: 儒者又言,太平之時, 《論衡·氣壽》: 百歲左右, 《論衡·齊世》: 百歲左右; 《論衡·氣壽》: 朕在位七十載。 《史記·五帝本紀》: 朕在位七十載, 《尚書·堯典》: 朕在位七十載, 《論衡·氣壽》: 舜生三十,徵用三十,在位五十載,陟方乃死。 《尚書·舜典》: 舜生三十徵庸,三十在位。五十載,陟方乃死。 《禮記·文王世子》: 我百爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七乃終,武王九十三而終。 《論衡·氣壽》: 「我百,爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七而薨,武王九十三而崩。 《太平御覽·壽老》: 我百,爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七而終,武王九十三而終。 《太平御覽·應夢》: 我百,爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七而終,武王九十三而終。 《論衡·氣壽》: 周公、武王之弟也, 《史記·魯周公世家》: 周公旦者,周武王弟也。 《史記·管蔡世家》: 周武王弟也。 《漢書·楚元王傳》: 夫周公,武王弟也, 《群書治要·本紀》: 周公旦者,周武王弟也。 《太平御覽·同姓封》: 周公旦,武王之弟。 《太平御覽·兄弟上》: 周公旦,武王弟也。 《說苑·敬慎》: 武王之弟也, 《論衡·氣壽》: 武王之弟也, 《呂氏春秋·下賢》: 武王之弟也, 《太平御覽·鑒戒下》: 武王之弟也, 《論衡·氣壽》: 武王崩,周公居攝七年, 《論衡·感類》: 古文家以武王崩,周公居攝,