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儒家 -> 论衡 -> 骨相 -> 22 - 相似段落[详细说明]
有传孔子相澹台子羽、唐举占蔡泽不验之文,此失之不审。何隐匿微妙之表也。相或在内,或在外;或在形体,或在声气。察外者,遗其内;在形体者,亡其声气。孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郑东门。郑人或问子贡曰:“东门有人,其头似尧,其项若皋陶,肩类子产。然自腰以下,不及禹三寸,傫傫若丧家之狗。”子贡以告孔子,孔子欣然笑曰:“形状未也,如丧家狗,然哉!然哉!”夫孔子之相,郑人失其实。郑人不明,法术浅也。孔子之失子羽,唐举惑于蔡泽,犹郑人相孔子,不能具见形状之实也。以貌取人,失于子羽;以言取人,失于宰予也。
《白虎通德论·寿命》: 夫子过郑与弟子相失独立郭门外,或谓子贡曰:东门有一人,其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰以下不及禹三寸,儡儡如丧家之狗,子贡以告孔子,孔子喟然而笑,曰:“形状未也,如丧家之狗。然哉乎,然哉乎。” 《孔子家语·困誓》: 孔子适郑,与弟子相失,独立东郭门外,或人谓子贡曰:“东门外有一人焉,其长九尺有六寸,河目隆颡,其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰以下,不及禹者三寸,累然如丧家之狗。”子贡以告。孔子欣然而叹曰:“形状未也,如丧家之狗,然乎哉!然乎哉!” 《论衡·骨相》: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郑东门。郑人或问子贡曰:“东门有人,其头似尧,其项若皋陶,肩类子产。然自腰以下,不及禹三寸,傫傫若丧家之狗。”子贡以告孔子,孔子欣然笑曰:“形状未也,如丧家狗,然哉!然哉!” 《史记·孔子世家》: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 《白虎通德论·寿命》: 夫子过郑与弟子相失独立郭门外,或谓子贡曰:东门有一人,其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰以下不及禹三寸, 《孔子家语·困誓》: 孔子适郑,与弟子相失,独立东郭门外,或人谓子贡曰:“东门外有一人焉,其长九尺有六寸,河目隆颡,其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰以下,不及禹者三寸, 《论衡·骨相》: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郑东门。郑人或问子贡曰:“东门有人,其头似尧,其项若皋陶,肩类子产。然自腰以下,不及禹三寸, 《史记·孔子世家》: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。 《太平御览·相似》: 孔子适郑,与弟子相失,独立东郭门。或谓子贡曰:“东门有一人焉,其形长九尺有六寸,河目而隆颡。其头似尧,其项似皋陶,其肩似子产,而腰已下不及禹三寸。” 《白虎通德论·寿命》: 其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰以下不及禹三寸, 《论衡·骨相》: 其头似尧,其项若皋陶,肩类子产。然自腰以下,不及禹三寸, 《史记·孔子世家》: 其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。 《抱朴子·袪惑》: 其颡似尧,其项似皋陶,其肩似子产,自腰以下不及禹三寸。 《韩诗外传·卷九》: 羸乎若丧家之狗,子何患焉!子何患焉!”子贡以告孔子。 《白虎通德论·寿命》: 儡儡如丧家之狗,子贡以告孔子, 《孔子家语·困誓》: 累然如丧家之狗。”子贡以告。 《论衡·骨相》: 傫傫若丧家之狗。”子贡以告孔子, 《史记·孔子世家》: 累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。 《韩诗外传·卷一》: 子贡以告。孔子曰: 《韩诗外传·卷一》: 子贡以告。孔子曰: 《韩诗外传·卷九》: 子贡以告孔子。 《白虎通德论·寿命》: 子贡以告孔子, 《孔子家语·正论解》: 子贡以告孔子。 《论衡·骨相》: 子贡以告孔子, 《史记·孔子世家》: 子贡以实告孔子。 《列女传·阿谷处女》: 子贡以报孔子, 《列女传·阿谷处女》: 子贡以告孔子, 《说苑·佚文》: 子曰:“以容取人,失之子羽;以言取人,失之宰予。” 《孔子家语·子路初见》: 以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。 《论衡·骨相》: 以貌取人,失于子羽;以言取人,失于宰予也。 《韩非子·显学》: 故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。” 《艺文类聚·品藻》: 以容取人,则失之子羽,以言取人,则失之宰予。 《太平御览·品藻上》: 孔子曰:“以容取人则失之子羽,以言取人则失之宰予。” 《说苑·佚文》: 以言取人,失之宰予。”澹台子羽, 《说苑·佚文》: 子曰:“以容取人,失之子羽; 《孔子家语·子路初见》: 以容取人,则失之子羽; 《论衡·骨相》: 以貌取人,失于子羽; 《韩非子·显学》: 故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽; 《史记·留侯世家》: 盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。” 《史记·仲尼弟子列传》: 以貌取人,失之子羽。 《汉书·张陈王周传》: 故孔子称“以貌取人,失之子羽”。 《艺文类聚·品藻》: 以容取人,则失之子羽, 《太平御览·丑丈夫》: 以貌取人,失之子羽。 《太平御览·品藻上》: 孔子曰:“以容取人则失之子羽, 《说苑·佚文》: 以言取人,失之宰予。 《孔子家语·子路初见》: 以辞取人,则失之宰予。 《论衡·骨相》: 以言取人,失于宰予也。 《韩非子·显学》: 以言取人乎,失之宰予。 《史记·仲尼弟子列传》: 吾以言取人,失之宰予; 《艺文类聚·品藻》: 以言取人,则失之宰予。 《太平御览·丑丈夫》: 吾以言取人,失之宰予; 《太平御览·品藻上》: 以言取人则失之宰予。