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Confucianism -> Lunheng -> 初禀 -> 4 - Parallel passages[More information]
弃事尧为司马,居稷官,故为后稷。曾孙公刘居邰,后徙居邠。后孙古公亶甫三子:太伯、仲雍、季历。季历生文王昌。昌在襁褓之中,圣瑞见矣。故古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎!”于是太伯知之,乃辞之吴,文身断发,以让王季。文王受命,谓此时也,天命在人本矣,太王古公见之早也。
《韩诗外传·卷十》: 大王亶甫有子曰太伯、仲雍、季历, 《论衡·初禀》: 后孙古公亶甫三子:太伯、仲雍、季历。 《列女传·周室三母》: 生太伯、仲雍、王季。 《太平御览·周大王妃》: 生太伯、仲雍、王季。 《论衡·初禀》: 季历生文王昌。 《太平御览·长中国人》: 季历之妃生文王昌, 《春秋繁露·郊事对》: 成王立而在襁褓之中, 《大戴礼记·保傅》: 周成王幼,在襁褓之中, 《新书·保傅》: 周成王幼在襁褓之中, 《新书·胎教》: 故成王处襁褓之中, 《论衡·初禀》: 昌在襁褓之中, 《汉书·贾谊传》: 昔者成王幼在襁抱之中, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 成王在襁褓之中。 《群书治要·传》: 成王幼,在襁褓之中, 《太平御览·萧宝卷》: 昔者成王幼在襁褓之中, 《太平御览·太子太师》: 昔者周成王幼在襁褓之中, 《论衡·初禀》: 圣瑞见矣。故古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎!” 《史记·周本纪》: 有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?” 《太平御览·周文王》: 有圣瑞。古公曰“我世当有兴者,其在昌乎?” 《论衡·初禀》: 文身断发,以让王季。 《艺文类聚·让》: 文身断发,以让季历。 《太平御览·发》: 文身断发,以让季历。 《论衡·初禀》: 文身断发, 《史记·周本纪》: 文身断髪, 《汉书·地理志下》: 文身断发, 《艺文类聚·让》: 文身断发, 《太平御览·发》: 文身断发, 《春秋繁露·楚庄王》: “文王受命, 《春秋繁露·郊祭》: 文王受命, 《白虎通德论·圣人》: 文王受命。 《论衡·初禀》: 文王受命, 《风俗通义·三王》: 文王受命, 《孔丛子·居卫》: 文王受命, 《史记·封禅书》: 文王受命, 《诗经·文王有声》: 文王受命、 《群书治要·大雅》: 文王受命, 《艺文类聚·性命》: 文王受命, 《太平御览·周文王》: 文王受命, 《太平御览·叙京都上》: 文王受命, 《太平御览·叙京都上》: 暨文王受命, 《太平御览·灵台》: 文王受命,