夫陆贾知人礼义为性,人亦能察己所以受命。性善者、不待察而自善,性恶者、虽能察之,犹背礼畔义。义挹于善,不能为也。故贪者能言廉,乱者能言治。盗跖非人之窃也,庄蹻刺人之滥也,明能察己,口能论贤,性恶不为,何益于善?陆贾之言,未能得实。
天地生人也,以礼义之性
何益于善
未能得实