中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 论衡 -> 书虚 -> 14 - 相似段落[详细说明]
如才庶几者,明目异于人,则世宜称亚圣,不宜言离朱。人目之视也,物大者易察,小者难审。使颜渊处昌门之外,望太山之形,终不能见,况从太山之上,察白马之色?色不能见,明矣。非颜渊不能见,孔子亦不能见也。何以验之?耳目之用,均也。目不能见百里,则耳亦不能闻也。陆贾曰:“离娄之明,不能察帷薄之内;师旷之聪,不能闻百里之外。”昌门之与太山,非直帷薄之内,百里之外也。
《论衡·书虚》: 耳目之用, 《艺文类聚·丞相》: 耳目之用, 《荀子·君道》: 目不见也;里之前,耳不闻也; 《春秋繁露·诸侯》: 为其远者目不能见,其隐者耳不能闻, 《论衡·书虚》: 目不能见百里,则耳亦不能闻也。 《论衡·艺增》: 则目不能见,耳不能闻。 《淮南子·主术训》: 目不能见十里之前,耳不能闻百步之外; 《吕氏春秋·任数》: 十里之间而耳不能闻,帷墙之外而目不能见, 《群书治要·主术》: 目不能见十里之前,耳不能闻百步之外, 《意林·吕氏春秋二十六卷》: 十里之间,耳不能闻;帷墙之外, 《论衡·书虚》: 师旷之聪,不能闻百里之外。 《淮南子·原道训》: 师旷之聪,合八风之调,而不能听十里之外。 《群书治要·原道》: 师旷之聪,合八风之调,而不能听十里之外, 《孟子·离娄上》: 师旷之聪, 《论衡·书虚》: 师旷之聪, 《淮南子·原道训》: 师旷之聪, 《群书治要·离娄》: 师旷之聪, 《群书治要·原道》: 师旷之聪, 《艺文类聚·律》: 师旷之聪, 《太平御览·律》: 师旷之聪, 《论衡·书虚》: 不能闻百里之外。 《淮南子·主术训》: 耳不能闻百步之外; 《群书治要·主术》: 耳不能闻百步之外, 《太平广记·何四郎》: 闻百步之外,