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儒家 -> 论衡 -> 书虚 -> 55 - 相似段落[详细说明]
或曰:“桓公实无道,任贤相管仲,故能霸天下。”夫无道之人,与狂无异,信谗远贤,反害仁义,安能任管仲?能养人令之?成事:桀杀关龙逢,纣杀王子比干。无道之君,莫能用贤。使管仲贤,桓公不能用;用管仲,故知桓公无乱行也。有贤明之君,故有贞良之臣。臣贤,君明之验,奈何谓之有乱?
《说苑·正谏》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《说苑·敬慎》: 是以桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《说苑·杂言》: 夫桀杀关龙逄而纣杀王子比干, 《韩诗外传·卷一》: 桀杀关龙逢、纣杀王子比干, 《韩诗外传·卷七》: 桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《新序·节士》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《孔子家语·贤君》: 桀杀龙逢,纣杀比干, 《论衡·书虚》: 桀杀关龙逢,纣杀王子比干。 《庄子·人间世》: 且昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《韩非子·十过》: 昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干, 《史记·李斯列传》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《史记·蒙恬列传》: 桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔, 《吴越春秋·十三年》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《越绝书·请籴内传》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干。 《艺文类聚·河水》: 昔桀杀龙逢,纣杀比干, 《太平御览·河》: 昔桀杀龙逢,纣杀比干, 《太平御览·戟下》: 昔桀杀关龙逢,纣杀王子比干, 《太平御览·谏诤六》: 昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干。