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Confucianism -> Lunheng -> 儒增 -> 24 - Parallel passages[More information]
《论语》曰:“孔子问公叔文子于公明贾曰:‘信乎,夫子不言、不笑、不取乎?’公明贾对曰:‘以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言也;乐然后笑,人不厌其笑也;义然后取,人不厌其取也。’子曰:‘岂其然乎?岂其然乎?’”
《论语·宪问》: 子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。” 《论衡·儒增》: “孔子问公叔文子于公明贾曰:‘信乎,夫子不言、不笑、不取乎?’公明贾对曰:‘以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言也;乐然后笑,人不厌其笑也;义然后取,人不厌其取也。’ 《论衡·知实》: 孔子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取?有诸?”对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。” 《群书治要·宪问》: 子问公叔文子于公明贾。曰:信乎夫子不言不笑不取,对曰:以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言也。乐然后笑,人不厌其笑,义然后取,人不厌其取也。 《艺文类聚·笑》: 子问公叔文子于公明贾曰:信乎夫子不言不笑不取乎。公明贾对曰:夫子时然后言,人不厌其言,乐然后笑,人不厌其笑,义然后取,人不厌其取。 《太平御览·笑》: 子问公叔文子于公明贾曰:“信乎!夫子不言不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。” 《论语·宪问》: 子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然,岂其然乎?” 《论衡·儒增》: 孔子问公叔文子于公明贾曰:‘信乎,夫子不言、不笑、不取乎?’公明贾对曰:‘以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言也;乐然后笑,人不厌其笑也;义然后取,人不厌其取也。’子曰:‘岂其然乎?岂其然乎?’ 《论衡·知实》: 孔子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取?有诸?”对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”孔子曰:“岂其然乎?岂其然乎?” 《论语·宪问》: 夫子时然后言,人不厌其言; 《论衡·儒增》: 夫子时然后言,人不厌其言也; 《论衡·知实》: 夫子时然后言,人不厌其言; 《汉书·东方朔传》: ‘时然后言,人不厌其言’。 《群书治要·宪问》: 夫子时然后言,人不厌其言也。 《艺文类聚·笑》: 夫子时然后言,人不厌其言, 《太平御览·笑》: 夫子时然后言,人不厌其言。 《太平御览·儒棋》: 时然后玩,人不厌其游; 《论语·宪问》: 乐然后笑,人不厌其笑; 《论衡·儒增》: 乐然后笑,人不厌其笑也; 《论衡·知实》: 乐然后笑,人不厌其笑; 《群书治要·宪问》: 乐然后笑,人不厌其笑, 《艺文类聚·笑》: 乐然后笑,人不厌其笑, 《太平御览·笑》: 乐然后笑,人不厌其笑。 《太平御览·乐》: 乐然后笑,人不厌其笑。 《论语·宪问》: 义然后取, 《论衡·儒增》: 义然后取, 《盐铁论·褒贤》: 义然后取, 《群书治要·宪问》: 义然后取, 《艺文类聚·笑》: 义然后取, 《太平御览·笑》: 义然后取,