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儒家 -> 論衡 -> 藝增 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
彼言聲聞於天,見鶴鳴於雲中,從地聽之,度其聲鳴於地,當復聞於天也。夫鶴鳴雲中,人聞聲仰而視之,目見其形。耳目同力,耳聞其聲,則目見其形矣。然則耳目所聞見,不過十里,使參天之鳴,人不能聞也。何則?天之去人以萬數遠,則目不能見,耳不能聞。今鶴鳴,從下聞之,鶴鳴近也。以從下聞其聲,則謂其鳴於地,當復聞於天,失其實矣。其鶴鳴於雲中,人從下聞之;如鳴於九皋,人無在天上者,何以知其聞於天上也?無以知,意從准況之也。
《論衡·藝增》: 目見其形。耳目同力,耳聞其聲, 《論衡·訂鬼》: 目見其形;泄於耳,耳聞其聲; 《淮南子·繆稱訓》: 目見其形,耳聽其聲, 《論衡·書虛》: 蓋人目之所見,不過十里; 《論衡·藝增》: 然則耳目所聞見,不過十里, 《淮南子·齊俗訓》: 目所見不過十里, 《論衡·藝增》: 然則耳目所聞見, 《呂氏春秋·安死》: 以耳目所聞見, 《後漢書·袁張韓周列傳》: 耳目所聞見, 《三國志·陸凱傳》: 臣謹奏耳目所聞見, 《群書治要·吳志下》: 臣謹奏耳目所聞見, 《群書治要·呂氏春秋》: 以耳目所聞見, 《群書治要·桓子新論》: 凡人耳目所聞見, 《論衡·感虛》: 天之去人,以萬里數, 《論衡·藝增》: 天之去人以萬數遠, 《論衡·紀妖》: 天之去人,以萬里數。 《荀子·君道》: 目不見也;里之前,耳不聞也; 《春秋繁露·諸侯》: 為其遠者目不能見,其隱者耳不能聞, 《論衡·書虛》: 目不能見百里,則耳亦不能聞也。 《論衡·藝增》: 則目不能見,耳不能聞。 《淮南子·主術訓》: 目不能見十里之前,耳不能聞百步之外; 《呂氏春秋·任數》: 十里之間而耳不能聞,帷牆之外而目不能見, 《群書治要·主術》: 目不能見十里之前,耳不能聞百步之外, 《意林·呂氏春秋二十六卷》: 十里之間,耳不能聞;帷牆之外,