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Confucianism -> Lunheng -> 非韓 -> 10 - Parallel passages[More information]
治國之道,所養有二:一曰養德,二曰養力。養德者、養名高之人,以示能敬賢;養力者、養氣力之士,以明能用兵。此所謂文武張設,德力且足者也。事或可以德懷,或可以力摧。外以德自立,內以力自備,慕德者不戰而服,犯德者畏兵而郤。徐偃王脩行仁義,陸地朝者三十二國,彊楚聞之,舉兵而滅之。此有德守,無力備者也。夫德不可獨任以治國,力不可直任以御敵也。韓子之術不養德,偃王之操不任力,二者偏駮,各有不足。偃王有無力之禍,知韓子必有無德之患。