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儒家 -> 論衡 -> 刺孟 -> 19 - 相似段落[詳細說明]
彭更問曰:「士無事而食,可乎?」孟子曰:「不通功易事,以羨補不足,則農有餘粟,女有餘布。子如通之,則梓匠輪輿皆得食於子。於此有人焉,入則孝,出則悌,守先王之道,以待後世之學者,而不得食於子。子何尊梓匠輪輿,而輕為仁義者哉?」曰:「梓匠輪輿,其志將以求食也。君子之為道也,其志亦將以求食與?」孟子曰:「子何以其志為哉?其有功於子,可食而食之矣。且子食志乎?食功乎?」曰:「食志。」曰:「有人於此,毀瓦畫墁,其志將以求食也,則子食之乎?」曰:「否。」曰:「然則子非食志,食功也。」
《孟子·滕文公下》: 士無事而食,不可也。 《論衡·刺孟》: 士無事而食,可乎? 《孟子·滕文公下》: 子不通功易事,以羡補不足,則農有餘粟,女有餘布;子如通之,則梓匠輪輿皆得食於子。於此有人焉,入則孝,出則悌,守先王之道,以待後之學者,而不得食於子。子何尊梓匠輪輿而輕為仁義者哉? 《論衡·刺孟》: 孟子曰:「不通功易事,以羨補不足,則農有餘粟,女有餘布。子如通之,則梓匠輪輿皆得食於子。於此有人焉,入則孝,出則悌,守先王之道,以待後世之學者,而不得食於子。子何尊梓匠輪輿,而輕為仁義者哉?」 《孟子·滕文公下》: 則農有餘粟,女有餘布; 《論衡·刺孟》: 則農有餘粟,女有餘布。 《太平御覽·籍田》: 農有餘粟,女有餘布; 《孟子·滕文公下》: 女有餘布; 《論衡·刺孟》: 女有餘布。 《漢書·揚雄傳上》: 女有餘布, 《太平御覽·籍田》: 女有餘布; 《論語·學而》: 弟子入則孝,出則弟, 《孟子·滕文公下》: 入則孝,出則悌, 《論衡·刺孟》: 入則孝,出則悌, 《群書治要·學而》: 弟子入則孝,出則悌, 《孟子·滕文公下》: 曰:「梓匠輪輿,其志將以求食也;君子之為道也,其志亦將以求食與?」 《論衡·刺孟》: 曰:「梓匠輪輿,其志將以求食也。君子之為道也,其志亦將以求食與?」 《孟子·滕文公下》: 其志亦將以求食與? 《孟子·滕文公下》: 其志將以求食也, 《孟子·滕文公下》: 其志將以求食也; 《論衡·刺孟》: 其志亦將以求食與? 《論衡·刺孟》: 其志將以求食也。 《論衡·刺孟》: 其志將以求食也, 《論衡·刺孟》: 其志亦欲求食乎? 《孟子·滕文公下》: 子何以其志為哉?其有功於子,可食而食之矣。且子食志乎?食功乎? 《論衡·刺孟》: 子何以其志為哉?其有功於子,可食而食之矣。且子食志乎?食功乎? 《孟子·滕文公下》: 可食而食之矣。 《論衡·刺孟》: 可食而食之矣。 《論衡·量知》: 可食而食之, 《孟子·滕文公下》: 曰:「有人於此,毀瓦畫墁,其志將以求食也,則子食之乎?」 《論衡·刺孟》: 曰:「有人於此,毀瓦畫墁,其志將以求食也,則子食之乎?」 《孟子·滕文公下》: 毀瓦畫墁, 《論衡·刺孟》: 毀瓦畫墁, 《論衡·刺孟》: 夫毀瓦畫墁, 《論衡·刺孟》: 引毀瓦畫墁, 《論衡·刺孟》: 今毀瓦畫墁, 《孟子·滕文公下》: 曰:「然則子非食志也,食功也。」 《論衡·刺孟》: 曰:「然則子非食志,食功也。」