中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 论衡 -> 说日 -> 2 - 相似段落[详细说明]
儒者曰:“冬日短,夏日长,亦复以阴阳。夏时、阳气多,阴气少,阳气光明,与日同耀,故日出辄无鄣蔽。冬、阴气晦冥,掩日之光,日虽出,犹隐不见,故冬日日短,阴多阳少,与夏相反。”如实论之,日之长短,不以阴阳。何以验之?复以北方之星,北方之阴,日之阴也。北方之阴,不蔽星光;冬日之阴,何故犹灭日明?由此言之,以阴阳说者,失其实矣。
《论衡·说日》: 阳气多,阴气少,阳气光明, 《黄帝内经·厥论》: 春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰, 《黄帝内经·根结》: 阳气少,阴气多;阴气盛而阳气衰, 《论衡·说日》: 阳气多,阴气少, 《黄帝内经·痹论》: 阳气多,阴气少, 《黄帝内经·厥论》: 春夏则阳气多而阴气少, 《黄帝内经·至真要大论》: 阳气多而阴气少, 《论衡·说日》: 阴气少,阳气光明, 《黄帝内经·逆调论》: 阴气少而阳气胜, 《黄帝内经·脉解》: 阴气少,阳气入, 《黄帝内经·根结》: 阴气少,阳气多, 《论衡·说日》: 阴气晦冥, 《论衡·说日》: 阴气晦冥, 《论衡·说日》: 阴多阳少, 《焦氏易林·大畜之》: 阴多阳少。 《论衡·初禀》: 如实论之, 《论衡·奇怪》: 如实论之, 《论衡·书虚》: 如实论之, 《论衡·福虚》: 如实论之, 《论衡·谈天》: 如实论之, 《论衡·说日》: 如实论之, 《论衡·说日》: 如实论之, 《论衡·说日》: 如实论之, 《论衡·说日》: 如实论之, 《论衡·治期》: 如实论之, 《论衡·卜筮》: 如实论之, 《论衡·辨祟》: 如实论之, 《论衡·说日》: 夜之阴、北方之阴也, 《论衡·说日》: 日之阴也。北方之阴,