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儒家 -> 论衡 -> 说日 -> 16 - 相似段落[详细说明]
问曰:“何知不离天直自行也?”如日能直自行,当自东行,无为随天而西转也。月行与日同,亦皆附天。何以验之?验之似云。云不附天,常止于所处。使不附天,亦当自止其处。由此言之,日行附天,明矣。问曰:“日、火也。火在地不行,日在天何以为行?”曰:附天之气行,附地之气不行。火附地,地不行,故火不行。难曰:“附地之气不行,水何以行?”曰:水之行也,东流入海也。西北方高,东南方下,水性归下,犹火性趋高也。使地不高西方,则水亦不东流。难曰:“附地之气不行,人附地,何以行?”曰:人之行,求有为也。人道有为,故行求。古者质朴,邻国接境,鷄犬之声相闻,终身不相往来焉。难曰:“附天之气行,列星亦何以不行?”曰:列星著天,天已行也;随天而转,是亦行也。难曰:“人道有为故行,天道无为何行?”曰:天之行也,施气自然也,施气则物自生,非故施气以生物也。不动,气不施;气不施,物不生,与人行异。日月五星之行,皆施气焉。
《论衡·说日》: 水性归下, 《逸周书·大聚解》: 水性归下, 《论衡·说日》: 邻国接境,鷄犬之声相闻,终身不相往来焉。 《庄子·胠箧》: 邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。 《道德经》: 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 《老子河上公章句·独立》: 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 《史记·货殖列传》: 邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死,不相往来。 《马王堆·老子乙德经》: 邻国相望,鸡犬之□□闻,民至老死,不相往来。 《群书治要·德经》: 邻国相望,鷄狗之声相闻,民至老死,不相往来。 《群书治要·胠箧》: 邻国相望,鸡犬之音相闻,人至老死而不相往来, 《艺文类聚·总载帝王》: 邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死,不相往来, 《意林·道德经二卷》: 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 《太平御览·叙皇王上》: 邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。 《论衡·说日》: 邻国接境,鷄犬之声相闻, 《庄子·胠箧》: 昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻, 《庄子·胠箧》: 邻国相望,鸡狗之音相闻, 《道德经》: 邻国相望,鸡犬之声相闻, 《文子·自然》: 是以邻国相望,鸡狗之音相闻, 《老子河上公章句·独立》: 邻国相望,鸡犬之声相闻, 《淮南子·齐俗训》: 是故邻国相望,鸡狗之音相闻, 《史记·货殖列传》: 邻国相望,鸡狗之声相闻, 《马王堆·老子甲德经》: 邻邦相望,鸡狗之声相闻, 《马王堆·老子乙德经》: 邻国相望,鸡犬之□□闻, 《群书治要·德经》: 邻国相望,鷄狗之声相闻, 《群书治要·微明》: 是以邻国相望,鷄狗之音相闻, 《群书治要·胠箧》: 邻国相望,鸡犬之音相闻, 《艺文类聚·总载帝王》: 邻国相望,鸡狗之音相闻, 《意林·道德经二卷》: 邻国相望,鸡犬之声相闻, 《太平御览·叙皇王上》: 邻国相望,鸡狗之音相闻, 《论衡·说日》: 终身不相往来焉。 《太平广记·杨敬真》: 终不相往来。 《论衡·说日》: 曰:天之行也,施气自然也, 《论衡·自然》: 曰:天之动行也,施气也,