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Confucianism -> Lunheng -> 亂龍 -> 4 - Parallel passages[More information]
日、火也,月、水也。水火感動,常以真氣,今伎道之家,鑄陽燧取飛火於日,作方諸取水於月,非自然也,而天然之也。土龍亦非真,何為不能感天?一也。
《論衡·亂龍》: 鑄陽燧取飛火於日,作方諸取水於月, 《淮南子·覽冥訓》: 夫陽燧取火于日,方諸取露於月, 《太平廣記·五石精》: 陽燧取火,方諸取水, 《論衡·率性》: 陽遂取火於天, 《論衡·亂龍》: 鑄陽燧取飛火於日, 《論衡·亂龍》: 陽燧取火於天, 《論衡·定賢》: 夫陽燧、刀、劍、鉤能取火於日, 《淮南子·覽冥訓》: 夫陽燧取火于日, 《淮南子·覽冥訓》: 夫燧之取火於日, 《周禮·秋官司寇》: 掌以夫遂取明火於日, 《藝文類聚·燭》: 掌以燧取火於日, 《太平御覽·夏中》: 陽燧取火於天, 《太平御覽·秋下》: 以陽燧取火于日, 《太平御覽·水下》: 燧之取火於日, 《太平御覽·祭禮下》: 以陽燧取火於日, 《太平御覽·鏡》: 一名陽燧,取火於日。 《太平御覽·火上》: 司烜氏掌以夫燧取明火於日。 《太平廣記·五石精》: 陽燧之取火於日, 《論衡·亂龍》: 土龍亦非真, 《論衡·亂龍》: 土龍亦非真,