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Confucianism -> Lunheng -> 讲瑞 -> 13 - Parallel passages[More information]
且瑞物皆起和气而生,生于常类之中,而有诡异之性,则为瑞矣。故夫凤皇之至也,犹赤乌之集也。谓凤皇有种,赤乌复有类乎?嘉禾、醴泉、甘露,嘉禾生于禾中,与禾中异穗,谓之嘉禾。醴泉、甘露,出而甘美也,皆泉、露生出,非天上有甘露之种,地下有醴泉之类,圣治公平,而乃沾下产出也。蓂荚、朱草,亦生在地,集于众草,无常本根,暂时产出,旬月枯折,故谓之瑞。夫凤皇、骐驎,亦瑞也,何以有种类?
《论衡·讲瑞》: 蓂荚、朱草, 《汉书·王莽传上》: 蓂荚、朱草、 《论衡·讲瑞》: 则谓之凤皇、骐驎矣。 《论衡·讲瑞》: 故谓之瑞。夫凤皇、骐驎, 《论衡·讲瑞》: 凤皇骐驎,生有种类, 《论衡·讲瑞》: 夫凤皇、骐驎,亦瑞也,何以有种类? 《论衡·讲瑞》: 凤皇、骐驎生无常类, 《论衡·讲瑞》: 案凤皇、骐驎之象。 《论衡·讲瑞》: 然则凤皇、骐驎与鸟兽等也, 《论衡·讲瑞》: 凤皇、骐驎善乎? 《论衡·讲瑞》: 凤皇、骐驎、 《论衡·讲瑞》: 凤皇、骐驎,通常以太平之时来至者? 《论衡·讲瑞》: 凤皇、骐驎,太平之瑞也。 《论衡·讲瑞》: 凤皇骐驎, 《论衡·讲瑞》: 夫凤皇、骐驎,亦瑞也, 《论衡·讲瑞》: 然则凤皇、骐驎, 《论衡·讲瑞》: 何能审其凤皇、骐驎乎? 《论衡·讲瑞》: 其见凤皇、骐驎, 《论衡·讲瑞》: 其凤皇、骐驎, 《论衡·指瑞》: 以为凤皇、骐驎仁圣禽也, 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎亦宜率教。 《论衡·指瑞》: 夫凤皇、骐驎圣, 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎清哉? 《论衡·指瑞》: 则儒者称凤皇、骐驎, 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎为尧、 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎、 《论衡·指瑞》: 夫凤皇、骐驎之至也, 《论衡·指瑞》: 然则凤皇、骐驎, 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎,大物,太平之象也。 《论衡·指瑞》: 且凤皇、骐驎何以为太平之象? 《论衡·指瑞》: 凤皇、骐驎,仁圣之禽也, 《论衡·指瑞》: 夫凤皇、骐驎犹雉也, 《论衡·是应》: 夫言凤皇、骐驎之属, 《东观汉记·秦彭》: 凤皇、骐驎、 《群书治要·礼运》: 凤皇骐驎,