方今圣世,尧、舜之主,流布道化,仁圣之物,何为不生?或时以有凤皇、骐驎,乱于鹄鹊、麞鹿,世人不知。美玉隐在石中,楚王令尹不能知,故有抱玉泣血之痛。今或时凤皇、骐驎以仁圣之性,隐于恒毛庸羽,无一角五色表之,世人不之知,犹玉在石中也,何用审之?为此论草于永平之初,时来有瑞,其孝明宣惠,众瑞并至。至元和、章和之际,孝章耀德,天下和洽,嘉瑞、奇物同时俱应,凤皇、骐驎连出重见,盛于五帝之时。此篇已成,故不得载。
仁圣之物
何为不可知,凤皇骐驎
或时似类凤皇骐驎
众瑞并至