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儒家 -> 论衡 -> 是应 -> 15 - 相似段落[详细说明]
曰:夫觟𧣾则复屈轶之语也。羊本二角,觟𧣾一角,体损于群,不及众类,何以为奇?鳖三足曰能,龟三足曰贲。案能与贲不能神于四足之龟鳖,一角之羊何能圣于两角之禽?狌狌知往,乾鹊知来,鹦鹊能言。天性能一,不能为二。或时觟𧣾之性徒能触人,未必能知罪人。皋陶欲神事助政,恶受罪者之不厌服,因觟𧣾触人则罪之,欲人畏之不犯,受罪之家,没齿无怨言也。夫物性各自有所知,如以觟𧣾能触谓之为神,则狌狌之徒,皆为神也。巫知吉凶,占人祸福,无不然者。如以觟𧣾谓之巫类,则巫何奇而以为善?斯皆人欲神事立化也。
《论衡·是应》: 鳖三足曰能,龟三足曰贲。 《尔雅·释鱼》: 鳖三足,能。龟三足,贲。 《论衡·是应》: 鳖三足曰能, 《艺文类聚·鼈》: 鼈三足曰能。 《论衡·是应》: 龟三足曰贲。 《艺文类聚·龟》: 龟三足曰贲, 《论衡·龙虚》: 狌狌知往,乾鹊知来,鹦鹉能言, 《论衡·是应》: 狌狌知往,乾鹊知来,鹦鹊能言。 《论衡·龙虚》: 狌狌知往,乾鹊知来, 《论衡·是应》: 狌狌知往,乾鹊知来, 《论衡·实知》: 狌狌知往,鳱鹊知来, 《抱朴子·对俗》: 归终知往,乾鹊知来, 《论衡·龙虚》: 狌狌知往, 《论衡·是应》: 狌狌知往, 《论衡·实知》: 狌狌知往, 《艺文类聚·狌狌》: 狌狌知往。 《论语·宪问》: 没齿,无怨言。 《论衡·是应》: 没齿无怨言也。 《后汉书·邓寇列传》: 没齿无怨。 《三国志·孙礼传》: 使没齿无怨言。 《太平御览·食下》: 没齿无怨言。