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儒家 -> 论衡 -> 是应 -> 21 - 相似段落[详细说明]
《尔雅》又言:“甘露时降,万物以嘉,谓之醴泉。”醴泉乃谓甘露也。今儒者说之,谓泉从地中出,其味甘若醴,故曰醴泉。二说相远,实未可知。案《尔雅·释水泉章》:“一见一否曰瀸。槛泉正出。正出、涌出也。沃泉悬出。悬出、下出也。”是泉出之异,辄有异名。使太平之时,更有醴泉从地中出,当于此章中言之,何故反居《释四时章》中,言甘露为醴泉乎?若此,儒者之言醴泉从地中出,又言甘露其味甚甜,未可然也。
《论衡·是应》: 《尔雅》又言:“甘露时降,万物以嘉,谓之醴泉。” 《尔雅·释天》: 甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉。 《太平御览·雨上》: 甘雨时降,万民以喜,谓之醴泉。 《论衡·是应》: 甘露时降, 《焦氏易林·小过之》: 甘露时降, 《论衡·是应》: “一见一否曰瀸。槛泉正出。正出、涌出也。沃泉悬出。悬出、下出也。”是泉出之异, 《艺文类聚·泉》: 泉一见一否为瀸,滥泉正出,正出,涌出也。沃泉悬出,悬,下出也。泛泉仄出, 《论衡·是应》: 槛泉正出。正出、涌出也。 《尔雅·释水》: 滥泉正出。正出,涌出也。 《艺文类聚·泉》: 滥泉正出,正出,涌出也。 《论衡·是应》: 沃泉悬出。悬出、下出也。 《尔雅·释水》: 沃泉县出。县出,下出也。 《艺文类聚·泉》: 沃泉悬出,悬,下出也。