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儒家 -> 论衡 -> 自然 -> 11 - 相似段落[详细说明]
礼者、忠信之薄,乱之首也。相讥以礼,故相谴告。三皇之时,坐者于于,行者居居,乍自以为马,乍自以为牛。纯德行而民瞳蒙,晓惠之心未形生也。当时亦无灾异。如有灾异,不名曰谴告。何则?时人愚憃,不知相绳责也。末世衰微,上下相非,灾异时至,则造谴告之言矣。夫今之天、古之天也。非古之天厚,而今之天薄也。谴告之言生于今者,人以心准况之也。诰誓不及五帝,要盟不及三王,交质子不及五伯,德弥薄者信弥衰。心险而行诐,则犯约而负教。教约不行,则相谴告。谴告不改,举兵相灭。由此言之,谴告之言,衰乱之语也,而谓之上天为之,斯盖所以疑也。
《论衡·自然》: 礼者、忠信之薄,乱之首也。 《庄子·知北游》: 礼者,道之华而乱之首也。 《道德经》: 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 《老子河上公章句·论德》: 夫礼者,忠信之薄而乱之首。 《韩非子·解老》: 礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。 《马王堆·老子乙德经》: 夫礼者,忠信之泊也而乱之首也。 《群书治要·知北游》: 礼者道之华乱之首也。 《意林·道德经二卷》: 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 《论衡·自然》: 礼者、忠信之薄, 《道德经》: 夫礼者,忠信之薄, 《老子河上公章句·论德》: 夫礼者,忠信之薄 《韩非子·解老》: 礼者,忠信之薄也, 《意林·道德经二卷》: 夫礼者,忠信之薄, 《太平御览·逸民六》: 礼者忠信之所薄, 《太平广记·卢鸿》: 礼者忠信之薄, 《论衡·谴告》: 灾异时至,则生谴告之言矣。 《论衡·自然》: 灾异时至,则造谴告之言矣。 《荀子·大略》: 诰誓不及五帝,盟诅不及三王,交质子不及五伯。 《论衡·自然》: 诰誓不及五帝,要盟不及三王,交质子不及五伯, 《春秋谷梁传·隐公八年》: 诰誓不及五帝,盟诅不及三王,交质子不及二伯。 《太平御览·盟誓》: 盟诅不及五帝,誓诰不及三王,交质不及五伯。 《论衡·谴告》: 由斯言之,谴告之言, 《论衡·自然》: 由此言之,谴告之言,