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儒家 -> 论衡 -> 齐世 -> 9 - 相似段落[详细说明]
画工好画上代之人,秦、汉之士功行谲奇。不肯图今世之士者,尊古卑今也。贵鹄贱鸡,鹄远而鸡近也。使当今说道深于孔、墨,名不得与之同;立行崇于曾、颜,声不得与之钧。何则?世俗之性,贱所见,贵所闻也。有人于此,立义建节,实核其操,古无以过,为文书者,肯载于篇籍,表以为行事乎?作奇论,造新文,不损于前人,好事者肯舍久远之书,而垂意观读之乎?杨子云作《太玄》,造《法言》,张伯松不肯壹观。与之并肩,故贱其言。使子云在伯松前,伯松以为《金匮》矣。
《论衡·齐世》: 画工好画上代之人,秦、汉之士功行谲奇。不肯图今世之士者,尊古卑今也。 《意林·论衡二十七卷》: 画工好画上古之人,不画秦汉之士者,重古也。 《太平御览·著书下》: 画工好画上世人,不画秦汉士者,尊古卑今。 《论衡·齐世》: 世俗之性, 《论衡·齐世》: 世俗之性, 《论衡·对作》: 世俗之性, 《论衡·齐世》: 贱所见,贵所闻也。 《盐铁论·论诽》: 贱所见而贵所闻。 《论衡·齐世》: 杨子云作《太玄》,造《法言》,张伯松不肯壹观。与之并肩,故贱其言。 《意林·论衡二十七卷》: 扬雄作《太玄》、《法言》,张伯松不肯一观。与其人并肩,故贱其言也。 《太平御览·著书下》: 扬子云作《太玄经》、《法言》,张伯松不肯一观,与并肩,故贱其言也。 《论衡·齐世》: 杨子云作《太玄》,造《法言》, 《论衡·佚文》: 杨子云作《法言》, 《太平御览·富下》: 扬子云作《法言》, 《太平御览·著书下》: 扬子云作《太玄经》、《法言》, 《太平御览·商贾》: 扬子云作《法言》, 《论衡·超奇》: 杨子云作《太玄经》, 《论衡·齐世》: 杨子云作《太玄》, 《论衡·案书》: 杨子云作《太玄》, 《太平御览·著书下》: 子云亦不应作《太玄经》也。 《太平御览·著书下》: 扬子云作《太玄经》、