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Confucianism -> Lunheng -> 恢国 -> 7 - Parallel passages[More information]
高祖母妊之时,蛟龙在上,梦与神遇。好酒贯饮,酒舍负雠。及醉留卧,其上常有神怪。夜行斩虵,虵妪悲哭。与吕后俱之田庐,时自隐匿,光气畅见,吕后辄知。始皇望见东南有天子气。及起,五星聚于东井。楚望汉军,云气五色。光武且生,凤皇集于城,嘉禾滋于屋。皇妣之身,夜半无烛,空中光明。初者,苏伯阿望舂陵气,郁郁葱葱。光武起,过旧庐,见气憧憧上属于天。五帝三王初生始起,不闻此怪。尧母感于赤龙,及起,不闻奇佑。禹母吞薏苡,将生,得玄圭。契母咽燕子,汤起,白狼衔钩。后稷母履大人之迹,文王起,得赤雀,武王得鱼、乌。皆不及汉太平之瑞。
《论衡·恢国》: 高祖母妊之时,蛟龙在上, 《论衡·佚文》: 高祖在母身之时,息于泽陂,蛟龙在上, 《论衡·吉验》: 蛟龙在上。 《论衡·恢国》: 蛟龙在上, 《论衡·佚文》: 蛟龙在上, 《论衡·吉验》: 梦与神遇。 《论衡·初禀》: 梦与神遇, 《论衡·奇怪》: 梦与神遇。 《论衡·奇怪》: “梦与神遇”, 《论衡·奇怪》: 梦与神遇, 《论衡·雷虚》: 梦与神遇, 《论衡·感类》: 梦与神遇, 《论衡·恢国》: 梦与神遇。 《史记·高祖本纪》: 梦与神遇。 《汉书·高帝纪上》: 梦与神遇。 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 梦与神遇。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 梦与神遇。 《艺文类聚·雷》: 梦与神遇, 《艺文类聚·陂》: 梦与神遇。 《艺文类聚·符命》: 梦与神遇, 《太平御览·雷》: 梦与神遇。 《太平御览·陂》: 梦与神遇, 《太平御览·汉高祖皇帝》: 梦与神遇。 《太平御览·汉太上昭灵后》: 梦与神遇。 《太平御览·雷》: 梦与神遇, 《太平御览·蛟》: 梦与神遇。 《论衡·恢国》: 及醉留卧,其上常有神怪。 《论衡·吉验》: 夜行斩虵,虵妪悲哭; 《论衡·恢国》: 夜行斩虵,虵妪悲哭。 《论衡·恢国》: 五星聚于东井。 《史记·天官书》: 五星聚于东井。 《史记·张耳陈馀列传》: 五星聚东井。 《汉书·高帝纪上》: 五星聚于东井。 《汉书·天文志》: 五星聚于东井, 《汉书·张耳陈馀传》: 五星聚东井。 《汉书·楚元王传》: 五星聚于东井, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 五星聚于东井。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 五星聚东井。 《艺文类聚·符命》: 五星聚于东井, 《太平御览·瑞星》: 五星聚于东井, 《太平御览·汉高祖皇帝》: 五星聚于东井, 《太平御览·占星》: 五星聚东井。 《论衡·恢国》: 楚望汉军,云气五色。 《论衡·佚文》: 楚望汉军,气成五采; 《论衡·恢国》: 云气五色。 《神仙传·沈羲》: 有如云气,五色玄黄, 《艺文类聚·符命》: 如云气五色, 《论衡·吉验》: 谒者苏伯阿能望气,使过春陵,城郭郁郁葱葱。 《论衡·恢国》: 初者,苏伯阿望舂陵气,郁郁葱葱。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 望气者苏伯阿望舂陵城曰:“美哉!王气郁郁葱葱。” 《后汉书·光武帝纪下》: 后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《金楼子·兴王》: 后望气苏伯阿为王莽。使至南阳,遥见舂陵城郭,曰:“佳哉美气,郁郁葱葱。” 《太平御览·望气》: 《光武纪》云:望气者苏阿伯为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《太平御览·气》: 望气者苏伯河为王莽使,至南阳,遥见望春亭,郭唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《论衡·恢国》: 苏伯阿望舂陵气, 《水经注·沔水》: 苏伯阿望气处也。 《论衡·吉验》: 在旧庐道南,光耀憧憧上属天, 《论衡·恢国》: 过旧庐,见气憧憧上属于天。 《论衡·奇怪》: 禹母吞薏苡而生禹, 《论衡·奇怪》: 案禹母吞薏苡, 《论衡·恢国》: 禹母吞薏苡,将生, 《论衡·奇怪》: 后稷母履大人迹而生后稷, 《论衡·恢国》: 后稷母履大人之迹, 《论衡·初禀》: 文王得赤雀,武王得白鱼赤乌, 《论衡·恢国》: 文王起,得赤雀,武王得鱼、乌。 《论衡·初禀》: 武王得白鱼赤乌,儒者论之, 《论衡·语增》: 武王有白鱼、赤乌之佑, 《论衡·恢国》: 武王得鱼、乌。 《论衡·纪妖》: 及武王得白鱼,