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Confucianism -> Lunheng -> 驗符 -> 2 - Parallel passages[More information]
夏之方盛,遠方圖物,貢金九牧,禹謂之瑞,鑄以為鼎。周之九鼎、遠方之金也。人來貢之,自出於淵者,其實一也,皆起盛德,為聖王瑞。金玉之世,故有金玉之應。文帝之時,玉棓見。金之與玉,瑞之最也。金聲玉色,人之奇也。永昌郡中亦有金焉,纖靡大如黍粟,在水涯沙中。民採得,日重五銖之金,一色正黃。土生金,土色黃,漢、土德也,故金化出。金有三品,黃比見者,黃為瑞也。圯橋老父遺張良書,化為黃石。黃石之精,出為符也。夫石、金之類也,質異色鈞,皆土瑞也。
《論衡·儒增》: 夏之方盛也,遠方圖物,貢金九牧, 《論衡·驗符》: 夏之方盛,遠方圖物,貢金九牧, 《史記·楚世家》: 昔虞夏之盛,遠方皆至,貢金九牧, 《春秋左傳·宣公三年》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《群書治要·宣公》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《藝文類聚·鼎》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《藝文類聚·鼎》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《太平御覽·鼎》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《太平御覽·神上》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《論衡·驗符》: 周之九鼎、 《太平御覽·劍南道》: 周之九鼎, 《論衡·驗符》: 金聲玉色, 《三國志·管寧傳》: 金聲玉色, 《太平御覽·敘京都下》: 金聲玉色,