中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 論衡 -> 言毒 -> 11 - 相似段落[詳細說明]
妖氣生美好,故美好之人多邪惡。叔虎之母美,叔向之母知之,不使視寢。叔向諫其母曰:「深山大澤,實生龍、虵。彼美,吾懼其生龍、虵以禍汝。汝弊族也,國多大寵,不仁之人間之,不亦難乎?余何愛焉?」使往視寢,生叔虎,美有勇力,嬖於欒懷子。及范宣子遂懷子,殺叔虎,禍及叔向。夫深山大澤,龍、虵所生也,比之叔虎之母者,美色之人懷毒螫也。生子叔虎,美有勇力。勇力所生,生於美色;禍難所發,由於勇力。火有光耀,木有容貌。龍、虵,東方,木,含火精,故美色貌麗。膽附於肝,故生勇力。火氣猛,故多勇;木剛強,故多力也。生妖怪者,常由好色;為禍難者,常發勇力;為毒害者,皆在好色。美酒為毒,酒難多飲;蜂液為蜜,蜜難益食;勇夫強國,勇夫難近;好女說心,好女難畜;辯士快意,辯士難信。故美味腐腹,好色惑心,勇夫招禍,辯口致殃。四者、世之毒也。
《論衡·言毒》: 叔向之母知之,不使視寢。叔向諫其母曰:「深山大澤,實生龍、虵。彼美,吾懼其生龍、虵以禍汝。汝弊族也,國多大寵,不仁之人間之,不亦難乎?余何愛焉?」使往視寢,生叔虎,美有勇力,嬖於欒懷子。 《春秋左傳·襄公二十一年》: 叔向之母妒叔虎之母美而不使,其子皆諫其母,其母曰,深山大澤,實生龍蛇,彼美,余懼其生龍蛇以禍女,女敝族也,國多大寵,不仁人間之,不亦難乎,余何愛焉,使往視寢,生叔虎,美而有勇力,欒懷子嬖之, 《太平御覽·父母》: 晉叔向之母妒,叔虎之母美,而不使視寢。其子皆諫其母,母曰:「深山大澤,實生龍蛇;彼美,余懼其生龍蛇以禍汝。汝敝族也,余何愛焉?」使往視寢,生叔虎,美而有勇,欒盈嬖之。 《論衡·言毒》: 叔向之母知之,不使視寢。叔向諫其母曰:「深山大澤,實生龍、虵。彼美,吾懼其生龍、虵以禍汝。汝弊族也,國多大寵,不仁之人間之,不亦難乎?余何愛焉?」使往視寢,生叔虎, 《春秋左傳·襄公二十一年》: 叔向之母妒叔虎之母美而不使,其子皆諫其母,其母曰,深山大澤,實生龍蛇,彼美,余懼其生龍蛇以禍女,女敝族也,國多大寵,不仁人間之,不亦難乎,余何愛焉,使往視寢,生叔虎, 《藝文類聚·妒》: 叔向之母妒,叔虎之母美而不使見,叔向諫。其母曰:深山大澤,實生龍蛇,彼美,余懼而生龍蛇以禍汝,我何愛焉。使往侍寢,生叔虎。 《太平御覽·父母》: 晉叔向之母妒,叔虎之母美,而不使視寢。其子皆諫其母,母曰:「深山大澤,實生龍蛇;彼美,余懼其生龍蛇以禍汝。汝敝族也,余何愛焉?」使往視寢,生叔虎, 《論衡·言毒》: 叔向之母知之, 《國語·晉語八》: 叔向之母聞之, 《論衡·龍虛》: 叔向之母曰:「深山大澤,實生龍虵。」 《論衡·言毒》: 叔向諫其母曰:「深山大澤,實生龍、虵。 《春秋左傳·襄公二十一年》: 其母曰,深山大澤,實生龍蛇, 《藝文類聚·妒》: 叔向諫。其母曰:深山大澤,實生龍蛇, 《太平御覽·澤》: 叔向母曰:「深山大澤,實生龍蛇。」 《太平御覽·父母》: 母曰:「深山大澤,實生龍蛇; 《太平御覽·蛇上》: 叔向母曰:「深山大澤,實生龍蛇。」 《論衡·龍虛》: 深山大澤,實生龍虵。 《論衡·言毒》: 夫深山大澤,龍、 《論衡·言毒》: 深山大澤,實生龍、虵。 《春秋左傳·襄公二十一年》: 深山大澤,實生龍蛇, 《藝文類聚·妒》: 深山大澤,實生龍蛇, 《太平御覽·澤》: 深山大澤,實生龍蛇。 《太平御覽·父母》: 深山大澤,實生龍蛇; 《太平御覽·蛇上》: 深山大澤,實生龍蛇。 《太平廣記·會昌狂士》: 深山大澤。實生龍蛇。 《論衡·龍虛》: 深山大澤, 《論衡·言毒》: 夫深山大澤, 《論衡·言毒》: 深山大澤, 《吳子·應變》: 深山、大澤, 《春秋左傳·襄公二十一年》: 深山大澤, 《藝文類聚·妒》: 深山大澤, 《太平御覽·澤》: 深山大澤, 《太平御覽·父母》: 深山大澤, 《太平御覽·蛇上》: 深山大澤, 《太平廣記·會昌狂士》: 深山大澤。 《論衡·言毒》: 余何愛焉? 《春秋左傳·襄公二十一年》: 余何愛焉, 《太平御覽·劍下》: 余何愛焉。 《太平御覽·父母》: 余何愛焉?