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道家 -> 莊子 -> 外篇 -> 刻意 -> 1.1 - 相似段落[詳細說明]
刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信,恭儉推讓,為修而已矣,此平世之士,教誨之人,遊居學者之所好也。語大功,立大名,禮君臣,正上下,為治而已矣,此朝廷之士,尊主強國之人,致功并兼者之所好也。就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣,此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣,此道引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。
《莊子·刻意》: 刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣,此山谷之士,非世之人, 《藝文類聚·隱逸上》: 刻意尚行,離世異俗,此山谷之士,避世之人也。 《太平御覽·敘逸民一》: 刻意尚行,離世異俗,此山谷之士,誹世之人也。 《孟子·告子上》: 仁義忠信, 《莊子·刻意》: 語仁義忠信, 《鶡冠子·學問》: 禮樂仁義忠信, 《藝文類聚·總載封爵》: 仁義忠信, 《意林·太公六韜六卷》: 仁、義、忠、信、 《意林·孟子十四卷》: 仁義忠信, 《太平御覽·爵》: 仁義忠信, 《莊子·刻意》: 語大功,立大名,禮君臣,正上下, 《文子·精誠》: 舉大功,顯令名,體君臣,正上下, 《淮南子·俶真訓》: 舉大功,立顯名,體君臣,正上下, 《莊子·刻意》: 此朝廷之士, 《群書治要·傳》: 朝廷之士, 《群書治要·傳》: 朝廷之士, 《太平御覽·林》: 朝廷之士, 《太平御覽·唾壺》: 朝廷之士, 《莊子·刻意》: 就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣,此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。 《藝文類聚·隱逸上》: 就藪澤,處間曠,釣魚閑處,無為而已矣。此江海之士,避世之人也。閑暇之所好也。 《太平御覽·敘逸民一》: 就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣,此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。 《莊子·刻意》: 吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣,此道引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。 《藝文類聚·養生》: 吹吁呼吸,吐故納新,此導引之士,養形之人也。彭祖壽考者之所好也。 《太平御覽·養生》: 吹喣呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,為壽而己矣。此道引之士,養形之人也。彭祖壽考者之所好也。 《論衡·道虛》: 食氣者必謂吹呴呼吸,吐故納新也, 《莊子·刻意》: 吹呴呼吸,吐故納新, 《淮南子·精神訓》: 若吹呴呼吸,吐故內新, 《淮南子·齊俗訓》: 吹嘔呼吸,吐故內新, 《藝文類聚·養生》: 吹吁呼吸,吐故納新, 《太平御覽·養生》: 吹喣呼吸,吐故納新, 《莊子·刻意》: 吐故納新, 《文子·道原》: 吐故納新, 《抱朴子·逸民》: 吐故納新, 《藝文類聚·養生》: 吐故納新, 《太平御覽·養生》: 吐故納新, 《莊子·刻意》: 熊經鳥申, 《淮南子·精神訓》: 熊經鳥伸, 《後漢書·崔駰列傳》: 夫熊經鳥伸, 《抱朴子·用刑》: 熊經鳥伸者, 《金樓子·雜記上》: 且熊經鳥伸, 《太平御覽·養生》: 熊經鳥伸,