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Confucianism -> Lunheng -> 定贤 -> 5 - Parallel passages[More information]
以人众所归附、宾客云合者为贤乎?则夫人众所附归者,或亦广交多徒之人也,众爱而称之,则蚁附而归之矣。或尊贵而为利,或好士下客,折节俟贤。信陵、孟尝、平原、春申,食客数千,称为贤君。大将军卫青及霍去病,门无一客,称为名将。故宾客之会,在好下之君、利害之贤。或不好士,不能为轻重,则众不归而士不附也。
《论衡·定贤》: 且广交多徒,求索众心者,人爱而称之; 《论衡·定贤》: 或亦广交多徒之人也,众爱而称之, 《论衡·讲瑞》: 信陵、孟尝,食客三千,称为贤君;汉将军卫青及将军霍去病,门无一客,亦称名将。 《论衡·定贤》: 信陵、孟尝、平原、春申,食客数千,称为贤君。大将军卫青及霍去病,门无一客,称为名将。 《论衡·讲瑞》: 称为贤君; 《论衡·定贤》: 称为贤君。 《盐铁论·相刺》: 称为贤君。 《论衡·讲瑞》: 汉将军卫青及将军霍去病, 《论衡·定贤》: 大将军卫青及霍去病, 《史记·匈奴列传》: 令大将军青、骠骑将军去病中分军, 《史记·卫将军骠骑列传》: 上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑, 《汉书·卫青霍去病传》: 上令大将军青、票骑将军去病各五万骑, 《汉书·匈奴传上》: 令大将军青、票骑将军去病中分军, 《太平御览·大司马》: 上命大将军卫青、骠骑将军霍去病各兵五万, 《论衡·定贤》: 称为名将。 《论衡·定贤》: 称为名将; 《后汉书·班梁列传》: 称为名将。 《论衡·答佞》: 众不亲,士不附也, 《论衡·定贤》: 则众不归而士不附也。