中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 论衡 -> 书解 -> 6 - 相似段落[详细说明]
荅曰:文王日昃不暇食,此谓演《易》而益卦。周公一沐三握发,为周改法而制。周道不弊,孔子不作,休思虑间也,周法阔踈,不可因也。夫禀天地之文,发于胸臆,岂为间作不暇日哉?感伪起妄,源流气烝。管仲相桓公,致于九合:商鞅相孝公,为秦开帝业,然而二子之书,篇章数十。长卿、子云,二子之伦也。俱感,故才并;才同,故业钧。皆士而各著,不以思虑间也。问事弥多而见弥博,官弥剧而识弥泥。居不幽则思不至,思不至则笔不利。嚚顽之人有幽室之思,虽无忧,不能著一字。盖人材有能,无有不暇。有无材而不能思,无有知而不能著;有鸿材欲作而无起,细知以问而能记。盖奇有无所因,无有不能言;两有无所睹,无不暇造作。
《论衡·书解》: 文王日昃不暇食,周公一沐三握发, 《论衡·书解》: 文王日昃不暇食,此谓演《易》而益卦。周公一沐三握发, 《论衡·书解》: 文王日昃不暇食, 《论衡·书解》: 文王日昃不暇食, 《风俗通义·汝南陈茂》: 文王日昃不暇食, 《史记·鲁周公世家》: 文王日中昃不暇食, 《国语·楚语上》: 文王至于日中昃,不皇暇食。 《汉书·董仲舒传》: 周文王至于日昃不暇食, 《后汉书·杨震列传》: 周文日昃不暇, 《尚书·无逸》: 自朝至于日中昃,不遑暇食, 《群书治要·尚书》: 文王卑服,自朝至于日中昃,弗皇暇食, 《群书治要·传》: 周文王至于日昃不暇食, 《艺文类聚·总载帝王》: 若夫文王日昃不暇食, 《太平御览·叙皇王下》: 文王至日昃不暇饮食, 《太平御览·勤》: 文王自朝至于日中昃,弗遑暇食, 《说苑·敬慎》: 然尝一沐三握发, 《韩诗外传·卷三》: 然一沐三握发, 《论衡·书解》: 周公一沐三握发, 《论衡·书解》: 周公一沐三握发, 《列女传·鲁季敬姜》: 一沐而三握发, 《颜氏家训·风操》: 周公一沐三握发, 《金楼子·立言上》: 所以一沐三握发, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 一沐三握发, 《艺文类聚·论乐》: 一沐三握发, 《太平御览·鉴戒下》: 尝一沐而三握发, 《论衡·定贤》: 如周道不弊,孔子不作者, 《论衡·定贤》: 周道不弊,孔子不作《春秋》。 《论衡·书解》: 周道不弊,孔子不作, 《论衡·书解》: 为秦开帝业, 《盐铁论·非鞅》: 知其为秦开帝业, 《荀子·宥坐》: 故居不隐者思不远, 《说苑·杂言》: 故居不幽,则思不远, 《论衡·书解》: 居不幽则思不至,