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道家 -> 庄子 -> 外篇 -> 达生 -> 4 - 相似段落[详细说明]
颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍,恶往而不暇!以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。”
《庄子·达生》: 颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍,恶往而不暇!以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。” 《列子·黄帝》: 颜回问乎仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊矣,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。能游者可教也,善游者数能。乃若夫没人,则未尝见舟而谡操之者也。’吾问焉而不告。敢问何谓也?”仲尼曰:‘𧮒!吾与若玩其文也久矣,而未达其实,而固且道与。能游者可教也,轻水也;善游者之散能也,忘水也。乃若夫没人之未尝见舟也而谡操之也,彼视渊者陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万物方陈乎前,而不得入其舍,恶往而不暇?以瓦抠者巧,以钩抠者惮,以黄金抠者惛。巧一也,而有所矜,则重外也。凡重外者撰内。“ 《庄子·达生》: 颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。 《列子·黄帝》: 颜回问乎仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊矣,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。能游者可教也,善游者数能。乃若夫没人,则未尝见舟而谡操之者也。’吾问焉而不告。敢问何谓也?”仲尼曰:‘𧮒!吾与若玩其文也久矣,而未达其实,而固且道与。能游者可教也,轻水也;善游者之散能也,忘水也。乃若夫没人之未尝见舟也而谡操之也,彼视渊者陵,视舟之覆犹其车却也。 《太平御览·游》: 颜渊问于仲尼曰:“吾尝游乎觞深之渊。津人操舟若神,吾问焉。曰:‘操舟可学耶?’曰:‘吾善游者’数,若乃夫没人则未尝见舟而便操之者也。吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者之数能忘水也,若乃夫没人之未尝见舟而便操之也。彼视渊若陵,视舟之覆,犹其车却也。” 《太平御览·叙舟上》: 颜回问于仲尼曰:“回尝济于觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉:‘操舟可学也?’曰:‘游善者数能。若乃夫没人,未尝见舟而便操之。’吾问焉,不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者之数能,忘水故也。彼视众渊若陵,视舟之覆犹车之却退也。” 《庄子·达生》: 以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。 《列子·黄帝》: 以瓦抠者巧,以钩抠者惮,以黄金抠者惛。巧一也,而有所矜,则重外也。凡重外者撰内。 《吕氏春秋·去尤》: 以瓦殶者翔,以钩殶者战,以黄金殶者殆。其祥一也,而有所殆者,必外有所重者也。外有所重者,泄盖内掘。 《庄子·达生》: 以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。 《列子·黄帝》: 以瓦抠者巧,以钩抠者惮,以黄金抠者惛。 《吕氏春秋·去尤》: 以瓦殶者翔,以钩殶者战,以黄金殶者殆。 《太平御览·巧》: 以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者昏。 《太平御览·金中》: 以瓦注者巧,以黄金注者昏。 《庄子·达生》: 以瓦注者巧, 《太平御览·瓦》: 以瓦注者巧。 《太平御览·巧》: 以瓦注者巧, 《太平御览·金中》: 以瓦注者巧,