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儒家 -> 风俗通义 -> 皇霸 -> 五帝 -> 2 - 相似段落[详细说明]
谨按:《易》、《尚书大传》:“天立五帝以为相,四时施生,法度明察,春夏庆赏,秋冬刑罚,帝者任德设刑,以则象之。言其能行天道,举错审谛。黄帝始制冠冕,垂衣裳,上栋下宇,以避风雨,礼文法度,兴事创业。黄者、光也,厚也。中和之色,德四季,与地同功,故先黄以别之也。颛者、专也,顼者、信也。言其承易文,之以质,使天下蒙化,皆贵贞悫也。喾者、考也,成也。言其考明法度,醇美喾然,若酒之芬香也。尧者、高也,饶也。言其隆兴焕炳,㝡高明也。推行道德。舜者、推也,循也。言其,循尧绪也。”
《风俗通义·五帝》: 谨按:《易》、《尚书大传》:“天立五帝以为相,四时施生,法度明察,春夏庆赏,秋冬刑罚,帝者任德设刑,以则象之。言其能行天道,举错审谛。黄帝始制冠冕,垂衣裳,上栋下宇,以避风雨,礼文法度,兴事创业。黄者、光也,厚也。中和之色,德四季,与地同功,故先黄以别之也。颛者、专也,顼者、信也。言其承易文,之以质,使天下蒙化,皆贵贞悫也。喾者、考也,成也。言其考明法度,醇美喾然,若酒之芬香也。尧者、高也,饶也。言其隆兴焕炳,㝡高明也。推行道德。舜者、推也,循也。言其,循尧绪也。” 《太平御览·叙皇王下》: 谨按:《易》、《尚书大传》,天立五帝以为相,四时施生,法度明察,春夏庆赏,秋冬刑罚。帝者任德设刑,以则像之,言其能行大道,举措审谛也。黄帝者,先也,厚也。中和之色,德施四季,与地同功,故先王以别之也。颛者,专也,顼者,信也,悫也。言其承文,易之以质,使天下遵化,皆贵贞悫也。喾者,考也,成也。言其考明法度,醇美喾然若酒之芬香也。尧者,高也。言其隆兴焕炳,最高明也。舜者,准也,循也。言其准行道以循尧绪也。 《风俗通义·五帝》: 谨按:《易》、《尚书大传》: 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 谨按:《尚书》、《礼》: 《风俗通义·宋均令虎渡江》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·箫》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·五岳》: 谨按《尚书》: 《风俗通义·四渎》: 谨按:《尚书大传》、《礼三正记》: 《风俗通义·麓》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·丘》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·墟》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·泽》: 谨按:《尚书》: 《风俗通义·沛》: 谨按:《尚书》、《春秋公羊传》: 《太平御览·墟》: 谨案《尚书》, 《太平御览·叙皇王下》: 谨按:《易》、《尚书大传》, 《风俗通义·三皇》: 《尚书大传》说: 《风俗通义·五帝》: 《尚书大传》: 《风俗通义·四渎》: 《尚书大传》、 《后汉书·张曹郑列传》: 尚书大传、 《太平御览·叙皇王下》: 《尚书大传》, 《太平御览·祭礼上》: 《尚书大传 《风俗通义·五帝》: 帝者任德设刑,以则象之。言其能行天道,举错审谛。 《太平御览·叙皇王上》: 帝者,德象天地,言其能行天道,举措审谛, 《太平御览·叙皇王下》: 帝者任德设刑,以则像之,言其能行大道,举措审谛也。 《风俗通义·五帝》: 上栋下宇,以避风雨, 《淮南子·泛论训》: 上栋下宇,以蔽风雨, 《周易·系辞下》: 上栋下宇,以待风雨, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 高栋深宇,以避风雨。 《艺文类聚·总载居处》: 上栋下宇,以待风雨。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 高栋深宇,以避风雨。 《太平御览·宫》: 上栋下宇,以待风雨。 《太平御览·室》: 上栋下宇,以蔽风雨, 《太平御览·叙圣》: 上栋下宇,以待风雨, 《风俗通义·五帝》: 上栋下宇, 《淮南子·泛论训》: 上栋下宇, 《后汉书·舆服上》: 上栋下宇, 《周易·系辞下》: 上栋下宇, 《说文解字·宀部》: 上栋下宇。 《艺文类聚·总载居处》: 上栋下宇, 《太平御览·宫》: 上栋下宇, 《太平御览·室》: 上栋下宇, 《太平御览·叙圣》: 上栋下宇, 《风俗通义·五帝》: 以避风雨, 《焦氏易林·恒之》: 以避风雨, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 以避风雨。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 以避风雨。 《太平广记·宰相》: 以避风雨。 《白虎通德论·号》: 黄者中和之色, 《风俗通义·五帝》: 黄者、光也,厚也。中和之色, 《太平御览·律》: 黄,中和之色; 《太平御览·叙皇王下》: 黄帝者,先也,厚也。中和之色, 《白虎通德论·五行》: 中和之色; 《风俗通义·五帝》: 中和之色, 《太平御览·律》: 中和之色; 《太平御览·叙皇王下》: 中和之色, 《白虎通德论·号》: 颛者,专也;顼者, 《风俗通义·五帝》: 颛者、专也,顼者、 《太平御览·叙皇王下》: 颛者,专也,顼者,