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儒家 -> 风俗通义 -> 正失 -> 封泰山禅梁父 -> 1 - 相似段落[详细说明]
俗说:岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探策得十八,因读曰八十,其后果用耆长。武帝出玺印石,裁有兆朕,奉车子侯即没其印,乃止。武帝畏恶,亦杀去之。《封禅书》说:“黄帝升封泰山,于是有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从者七十馀人,小臣独不得上,乃悉持龙髯,拔,墯黄帝之弓。小臣百姓仰望黄帝不能复,乃抱其弓而号,故后世因曰乌号弓。”孝武皇帝时,齐人公孙卿言:“汉之圣者在高祖之孙,今历正值黄帝之日,圣主亦当上封,则能神仙矣。”
《风俗通义·封泰山禅梁父》: 俗说:岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探策得十八,因读曰八十,其后果用耆长。 《太平御览·泰山》: 旧说岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。汉武帝探策得十八,因倒读曰八十,其后果寿长八十。 《太平御览·封禅》: 说岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探得十八,倒读曰八十,其后果用考长。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 俗说:岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探策得十八,因读曰八十, 《意林·风俗通三十一卷》: 俗说岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探得十八,因倒读之曰“八十”。 《太平御览·封禅》: 说岱宗上有金箧玉策,能知人年寿修短。武帝探得十八,倒读曰八十, 《论衡·道虚》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝。黄帝上骑龙,群臣、后宫从上七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯。龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯吁号。故后世因其处曰“鼎湖”,其弓曰“乌号”。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 于是有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从者七十馀人,小臣独不得上,乃悉持龙髯,拔,墯黄帝之弓。小臣百姓仰望黄帝不能复,乃抱其弓而号,故后世因曰乌号弓。 《史记·孝武本纪》: 有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《史记·封禅书》: 有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《汉书·郊祀志上》: 有龙垂胡叙下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃去。馀小臣不得上,乃悉持龙叙,龙叙拔,墯,墯黄帝之弓。百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙叙号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《艺文类聚·仙道》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝,黄帝上骑,群臣后宫从上者,七十馀人,小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝弓,百姓仰空望,帝既上,乃抱其弓与胡髯,故后世因名其处曰鼎胡,其弓曰乌号。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑龙,群臣后宫从上者七十馀人,馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔堕,堕帝之弓,百姓仰望。帝既上,乃抱其弓与龙髯而号。故后世名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 于是有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从者七十馀人, 《艺文类聚·鼎》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝,黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人, 《论衡·道虚》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝。 《论衡·道虚》: 而龙垂胡髯迎黄帝矣。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 于是有龙垂胡髯下迎黄帝。 《列仙传·黄帝》: 有龙垂胡髯下迎帝, 《史记·孝武本纪》: 有龙垂胡髯下迎黄帝。 《史记·封禅书》: 有龙垂胡髯下迎黄帝。 《汉书·郊祀志上》: 有龙垂胡叙下迎黄帝。 《艺文类聚·仙道》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝, 《艺文类聚·鼎》: 有龙垂胡髯,下迎黄帝, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 有龙垂胡髯下迎黄帝, 《太平御览·鼎》: 有龙垂胡髯下迎黄帝。 《太平御览·龙上》: 有龙垂胡髯而下迎黄帝。 《论衡·道虚》: 馀小臣不得上,乃悉持龙髯。龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯吁号。故后世因其处曰“鼎湖”,其弓曰“乌号”。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 小臣独不得上,乃悉持龙髯,拔,墯黄帝之弓。小臣百姓仰望黄帝不能复,乃抱其弓而号,故后世因曰乌号弓。 《史记·孝武本纪》: 馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《史记·封禅书》: 馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《汉书·郊祀志上》: 馀小臣不得上,乃悉持龙叙,龙叙拔,墯,墯黄帝之弓。百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙叙号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《艺文类聚·仙道》: 小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝弓,百姓仰空望,帝既上,乃抱其弓与胡髯,故后世因名其处曰鼎胡,其弓曰乌号。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔堕,堕帝之弓,百姓仰望。帝既上,乃抱其弓与龙髯而号。故后世名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。 《太平御览·弓》: 小臣不得上,悉持龙髯,髯拔堕,堕黄帝之弓。百姓望帝抱其弓而号。后世因名其弓为乌号。 《论衡·道虚》: 乃悉持龙髯。龙髯拔, 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 乃悉持龙髯,拔,墯黄帝之弓。 《史记·孝武本纪》: 乃悉持龙髯,龙髯拔, 《史记·封禅书》: 乃悉持龙髯,龙髯拔,堕, 《汉书·郊祀志上》: 乃悉持龙叙,龙叙拔, 《艺文类聚·仙道》: 乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝弓, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 乃悉持龙髯,龙髯拔堕, 《太平御览·弓》: 悉持龙髯,髯拔堕, 《太平御览·龙上》: 持龙髯,髯拔,遂堕。 《说苑·善说》: 孝武皇帝时, 《新序·节士》: 孝武皇帝时, 《新序·善谋下》: 孝武皇帝时, 《新序·善谋下》: 孝武皇帝时, 《论衡·别通》: 孝武皇帝时, 《论衡·案书》: 孝武皇帝时, 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 孝武皇帝时, 《风俗通义·东方朔》: 孝武皇帝时, 《史记·孝武本纪》: 孝武皇帝者, 《汉书·武帝纪》: 孝武皇帝, 《汉书·楚元王传》: 至孝武皇帝, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 孝武皇帝时。 《后汉书·马援列传》: 孝武皇帝时, 《群书治要·传》: 至孝武皇帝, 《太平御览·皇王部十三》: 孝武皇帝 《太平御览·孝武皇帝》: 孝武皇帝, 《太平御览·孝武皇帝》: 孝武皇帝, 《太平御览·孝武皇帝》: 孝武皇帝, 《太平御览·皇王部二十四》: 孝武皇帝 《太平御览·皇王部二十九》: 孝武皇帝 《太平御览·孝武皇帝》: 孝武皇帝, 《太平御览·门上》: 孝武皇帝时, 《太平御览·谏诤七》: 孝武皇帝时, 《太平御览·狱》: 孝武皇帝时, 《太平御览·马二》: 孝武皇帝时, 《太平御览·鹊》: 孝武皇帝时, 《太平御览·柏》: 孝武皇帝时, 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 汉之圣者在高祖之孙, 《史记·孝武本纪》: 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 《史记·封禅书》: 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 《汉书·郊祀志上》: 汉之圣者,在高祖之孙且曾孙也。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 汉之圣德者。在高祖之孙。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 圣主亦当上封, 《史记·孝武本纪》: 汉主亦当上封, 《史记·封禅书》: 汉主亦当上封, 《汉书·郊祀志上》: 汉帝亦当上封禅,